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[随堂笔记] 华南师范大学心理治疗笔记

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发表于 2007-8-28 15:10:45 | 显示全部楼层 |阅读模式
人的问题' C2 y6 P; J/ w, _1 q
) T" ?; I8 I! |8 N& s
1、问题来源的解释7 b# O7 [9 g. }* y  h7 Z- s- \

! i. |' F9 S5 G+ v. x3 e! O2、心理治疗需要了解根本原因吗?8 O2 k  ~3 [! Q( j8 h( G1 n" f
* ?( S$ N+ e% h
3、心理治疗者本身允许有心理问题吗?6 M  @% L% M% F3 c" X3 W( ^& \0 t, A
) e/ B  @! o5 x
允许、但其自身心理问题会影响到受访者。4 m- c3 `" u# z
  F) M+ J# Q# t$ o7 l
4、咨询与治疗的目的,凭什么助人。5 Y; }7 K1 x; L" c( H

3 m5 S1 ~2 Q% ?9 @& ^* M' h
5 T. N7 ?: U' R3 t- G* O+ \; D& x# H2 H! H2 ~4 W
人是什么?. \$ |" ]# f) X/ ]

5 @# c1 d% t( q4 w, E人≠人体
. O! ]* i& J. k3 Q( I
. H) Q% T4 ]" ?/ b$ w
. J/ Q5 _# v) F
0 e  J! K* ?7 o* x4 f. g精神(认识)→死  死前:长命;对抗
( ^$ _) Z- a* J  s
# _0 v& \% T, r1 M5 v0 o$ w                  死后, l/ }" ~2 U4 P" X# k

" c) h( T6 p  l) P8 }1 I$ @0 @一、死亡 没有自我意识
$ |3 I) @' R0 ~3 u8 L; r1 c9 W" h7 d( X6 ]" I% k
    人们希望死了以后还能保持自我意识(精神),所以有鬼的说法,但不可能,科学战胜不了迷信,因为科学满足不了人的保持自我意识需要。' x, G: x$ g, k& e  l2 R$ v
7 Q# N4 i6 h: b8 n
①延年益寿——于是,人们要对抗死亡,人们开始和别人作比较(价值观念体系),比他人有价值,于是就产生了各种各样的价值观
" k2 K' d# D; e$ w
9 P; }* ^% S) |9 d, L/ K, A) V②在死亡来临之前,活得更好→对抗死亡,比他人更有价值。
+ p$ k* e5 Y4 K' ]; T+ `% [. V' t
4 z& S- D8 _! I  K9 S- F
- y* ?6 v$ X6 d5 U/ U5 ?1 @% d6 x! d" e7 P- [
你对抗死亡的价值是什么?7 ]3 z! \, F: f

% q* A" S( B( l* J1 N  b二、荒诞4 G, h5 w# U# \! }! ~' b

8 V$ Q* Q/ D$ O& Z" e% w- F; u人永远在追求价值,又永远体验不到价值。因为只有得不到的理想才有价值6 ?1 q3 D5 W3 e! {. {' |

. M5 N2 u; H  K* C2 }" l' l* o价值的证明不依赖过去,也不依赖现在,而是依赖将来发生的某事与今天事物的关联。
* ]1 L. U" s' i# a0 @- Q  z* I5 ^
; g8 W: q; {$ B$ Z# H为了体现自己的价值,必须设置更高一层的目标。
! ^2 `  w/ \/ A5 l. [- s$ o
0 @  g7 k4 M) `" j' u/ m) ^* ^5 O" B# P追求荒诞是人的本性;人永远带着荒诞感生活,带着高傲的观念,过着紧张而庸俗的生活。1 j- @+ Q4 ]# v. L  A
; m8 |6 s$ q; _. t* u4 c
三、道德运气3 k; ?* g* Z+ W8 t6 F8 r
4 t7 [3 B0 d! T% G
人不会根据道德素质,而只会根据道德行为作出判断,而通常依据人的道德运气判断,所以,道德判断取决于我们无法控制的事情。因为:
7 @! Q4 s( o. R- a& X% S5 h1 Z. x. `
8 c2 Q# Q; l9 [1、现象是生成的* }) Z/ q* X1 f, `% F7 T5 s

# g! ^) y: F* l( d  H2、人所处环境的决定4 }5 d( w) J$ L' f4 w# t9 T. b  C. B

- e+ K2 c  r7 N* D7 N0 C/ C3、以前环境决定现在的运气
# {4 L6 I( W3 p# @! }, j
: f6 w% d6 U) T4 N  A3 I4、行动和(计划)结合造成的运气% X/ V. O5 P; O/ F5 Y& M
- b4 O3 Q3 }  R- L9 t& D
四、平等、公平
9 u9 F3 c! ]2 n) _" G, Z( a8 J) ]
人际关系  人的社会性远远超过他的生物性1 ]: R5 V8 a1 h1 x' X$ o9 Y) l9 p

$ M) `8 a1 Y2 a7 W( N+ r人是社会性动物,要群策群力,使社会进步。所以,必然要有等级制度
, g+ v: H' @$ b2 }
% P8 J1 p# I6 V! k" g+ |+ U6 R: m群体力量强大,等级制、群体特征,是一种不平等制度。
' E# F# F+ X7 V9 Y
$ h5 O9 p; _8 ~! I1 u  Q8 X* u4 @8 V6 ?6 Y, b6 {
) a6 O( m9 ?, ^( F0 X; G8 f7 t
要公平=在这个等级觉得不公平而要求上一个等级,实际上需要的就是不公平
0 L: o/ k6 F3 |$ i; d4 n3 K. N: @1 v7 L# h
人追求平等,消灭等级制,是一个悖论。
) p3 C# e# N0 ?0 m9 ~& g3 o
, Y& V; S, `7 E# b4 h五、价值的不完整性
+ y0 ]/ u$ ]" S) u% z8 {( |. c# K$ l
五类价值观(冲突), H7 {2 K$ Z1 K( K) N$ f; m

! a# i9 ?) j: ?1、承诺与义务:对某人/团体/机关作出一个承诺后去完成、贡献这个义务
( w8 f% O2 N, L( D# B+ h
& V  W2 ~5 S: s: g" G- y+ g7 }& z2、实现普遍权利:(与他人比较)作为人的权利和个人的权利
3 Q6 e: m; R$ S: M2 t" }
# t* V! s& [' n8 g  t3、效用:一个人做的事情对别人福祉的影响; n1 M1 ~5 `+ T: O$ S9 m
7 {( y4 B! Y: L1 }( L. p! ~, P
4、完美主义:追求成就和创造的内在价值,用理性实现的快乐. J6 _0 X( m9 W% d9 w5 O+ _1 O  ~
# X' c0 {- p4 _/ o  B# b9 k0 h1 l
5、执着:对个人计划事业的追求(外在价值)
# V2 n6 u6 L' B) t: b
& F$ k' e$ T# s" \7 a0 L3 S, F% {  k  y6 y

9 C. @3 v& n! C( Q4 w! r人们通常希望自己一个行为指向所有价值,所以价值不完整。但这五种价值观是冲突不相容的。行为单一选择性决定了价值单一体现;鱼与熊掌不可兼得。3 c- |) T5 X* v  I

+ X# f4 b7 ~3 ~6 q- j+ q( f* K: g, P( Q( l: d' k2 j: }
' a5 p9 \- L, S; z) i
六、性反常6 s$ S0 ]4 p1 `* q/ X/ H' K. n
& _  K+ }+ {( P6 u# h% G9 x$ a2 Q4 `
第二节 人的问题的延伸——心理障碍的发生+ I0 D0 U( v2 }; n/ B* c( ~
5 ~0 e' N) Y; }& ~
一、缺乏同理——死亡的延伸
+ C0 g0 d( g9 i" O: _7 q5 `. V! i3 D+ }; c6 U
1、来访者不理解价值是多元的,对死亡的看法取决于个人价值体系。 每一价值判断都有道理,人们只认为自己的价值体系是真理,但道理≠公理≠真理。
8 S! _" A$ `5 [* K! l' @; J
/ L& f8 |& c" ?3 Y4 ]+ }
2 r2 W  v* U! k! r
9 @+ n5 u- _2 {" d0 {罗杰斯:“有同理心就叫心理咨询”;咨询师要有同理心,咨询过程体现同理心,咨询结果是当事人要发展同理心。
8 e1 H; s+ e, B- P' @
- d5 n+ @' D% d- Y1 ?2、不同社会阶段价值不同/不同文化背景,价值的阶级性。/ a0 }: {4 ^; w, A* |) i  t$ W, _
! |7 H' B) v3 U. ?9 @" f
3、当事人认为他们对世界的理解是唯一的,导致了宗教信仰热。1 v( C6 @2 Y4 @& R
" v$ ?( ^; X6 v3 t& W, M9 Q/ \1 f
* _# n& \+ v/ K. a' W
  T6 |+ F5 `3 B9 L8 H6 X# G6 P; Z4 X
二、异化——荒诞的延伸3 h2 O9 }- q8 N% ]( S$ t6 G7 j2 N' R& u7 {

9 W$ }* a0 b. {$ B异化——一个事物的发展是使这个事物走向自身的对立面。
) k) S; b- W8 ?) U/ c" R, b( _6 y* e
6 _7 f+ z7 K( p. e! r& ~/ g劳动的异化:从爱劳动 到 只爱劳动成果" I; x6 C( _; U" X; v. ^- E
1 `! \4 T( n5 r, W; E
学习的异化:对知识的兴趣→用知识换取兴趣
: w* m5 y% B) H+ C( a
( M2 o; l7 y) J0 U* g, |教育的异化:从喜欢学习 到 只喜欢学习的结果
- N+ Q; A, O. [/ y9 p
! F$ U7 s4 ~+ G! W人际关系的异化:  从有归属的需要     →人格的尊重(争取)
7 }$ u( I8 C( W- Y4 r: f3 @, v- L6 E1 i7 y3 t. U) Q
批评与自我批评:攻击人格和自我攻击人格 →攻击人格 从讨论问题开始,以人身攻击结束4 w+ L; |0 \; q" u
3 R( t. y) s4 E. l
0 [9 p9 r$ ?  g2 Z" X% L. v
+ O+ d9 `9 O. [- b8 }$ v" _! A
三、超人意识——平等、公平的延伸
+ s4 n. y6 c" h9 j* ?  G5 n$ s4 U: E- ?) \5 d9 c" J
自卑:想要成为超人但得不到满足的人就容易自卑+ `5 G: g# S4 _4 h# z9 a5 P
. n; U# d* s, @$ ]; i6 b& V
超越自卑→接受自卑;马斯洛的“自我实现”是超人的设计. P4 M9 a5 ]8 r9 b6 n) C4 K
# }; k" N/ Q; N8 l
焦虑:如何才能成为超人
$ ~: h- G  v! \0 O4 J0 |9 [; b3 w; l6 |4 z, v
人性的特点:人之患,好为人师,想比别人优胜0 S- t4 H8 H3 x( o) d( A% e
0 q  Z! J5 W  W' l: p* m9 c) _2 d, q
自我和环境的对立性,个人环境是自我的一部分,因此总是抱怨环境3 \- B- ?$ p- U
  x+ ~) q% k5 N+ F! a9 c
8 m2 _) _/ a) H: K; Q
" j, g+ I% F6 p% i
四、永恒的爱情——性反常的延伸
6 _. K. k8 U. ^: i; R6 m( M3 y1 R, @; r) s' l, L* Y7 O% Q
爱情——超价值的价值;来心理咨询师寻找爱情的解释(定义、指称),因为爱情是性反常,所有爱情是“虚无”,但人们认为爱情有价值,于是不断地追求爱情,但始终得不到,于是爱情就成为了人类的一种情结。因为“爱”是超价值的,所以与“爱”结合的人也是超价值的;人想成为超价值的,所以人想与“爱”结合
2 M) i; |# G' O5 R2 `% q; ~5 H( y# R4 E

; h. z) e1 a8 J* J$ L$ G6 W
! c) m  F+ W7 O把爱情拉回道德的范畴,必须性反常,将爱与爱情联系,将精神之爱与肉体之爱对立起来。
- j2 Y& s' v- P5 L! r4 ^% Z
3 _$ C6 B9 ~1 Q1 H. u7 h有些人通过性爱、情爱来实现自我价值(强化、认可自我)
; `3 h* D  `; O' d( y: m) I- u9 e9 Z( ?% b% J. L/ _% p

# S" P* O& h9 a, u+ ~* A9 L' a2 ^' m. C! c" T
五、矛盾的怪圈——价值不完整性的延伸
# [9 L# @0 \8 ~$ f" J+ a$ @) E" A- O; s- i1 B( f. y' N
1、缺失感,企图一个行为指向所有价值;但不可能,所以人生不满意     / S% x- U9 [' O

  h+ O* d& M3 ?& K- Y1 B所以强迫补充学术感;强迫思考/行为
) J2 M' Z% F" r, |+ p5 k) m) x. b% W; g- I9 K
理想自我与现实自我差距越来越大;
7 Q3 [. Y8 N) |6 b
# s7 Y& u2 n2 |多种行为   多种价值指向
9 T7 s+ Y% J7 c$ w0 W; s- O: I( p  ]5 Q8 A1 k) J- X

; W! h; z5 W+ H$ O7 y, r. A" W) t1 f! G/ j
2、为了实现多种价值,人们作出多种承诺,由于多种承诺,人整天折腾,筋疲力尽,结果:理想的自我与现实的自我的差距越来越大
, _. ~: `9 C0 t; J! h* `- E
; V/ E' K* T. U+ b2 f0 _8 {. K2 z+ v) h$ u

& c+ i! Q5 g0 h6 i" Y4 G六、君子和小人——道德运气的延伸) K% U- g1 c! n
. N0 C6 d3 D2 j- y! T+ ~4 m
自罪:认为自己没有遵守道德规范要求
' o4 q6 H2 {3 B; a) _6 K1 Q
  D  w1 E+ y1 y4 \9 j自杀:彻底否认自己道德价值系统
' n$ }. W3 K& U5 w8 s( f! j4 z! t9 q5 w& R2 d, w. q% l9 w8 o: p
灰色的世界:道德判断总是否定的4 z/ x/ \% r" ^; k/ A4 V3 A. @/ [

$ h8 n6 F: }* _4 k反社会:否认人类一切社会道德规范3 r. ?* A% d7 x7 X

9 w9 K0 P8 O) g% T% P  a, m变态人格:完全否认社会道德规范中与自我人格相反的部分
7 R" E/ V, _  ^; r# P( ?3 p4 \1 `+ @  ?0 Y
) v0 n/ L( s2 ~- w6 s0 p第三节 咨询心理学的工作分析6 O1 I% V& }* }  t! ^3 u1 ^" m
/ b2 U/ W) W5 N! }9 i: g0 O
一、        本质分析:通过特殊的咨询背景下,改变行为和意识倾向+ i4 |2 o; o8 B& p5 R

% d1 b* ]7 a6 u3 ?) y9 f咨询者和当事人之间相互影响的操作过程
+ r: ?# T0 v- ^( S- i6 Y* g) X$ b, i: e7 D) A
人的感觉都带有主观的意识性;' g/ ^" ?' s5 U7 ^2 \

% U. b& W% l$ {9 X: t统觉:带有个人意识倾向的感知觉;% l. `- Q/ @3 _! Y7 y. M/ l) C# v
/ g4 q6 W" T! t* w3 g6 ~
(TAT统觉测验)个人意识倾向投射。) \1 p& N  w3 j
( N' N0 B% A. b

: @' |8 z3 P# u) L6 d+ Z8 D  p# j$ \1 ^8 f& z/ b2 D* C2 O0 Y1 p
“我”——生理我:对外部生理特征的认识% {; ~/ ?, Z% L7 ]% v; m2 v
  W4 u2 L9 F+ t9 G
          心理我:①个体对自身心理特征差异倾向认识9 x) I) ~& _/ N: ^
' B0 o$ `: `9 Z4 `% c/ z( o
②个体对自身个性特征倾向. ^4 n+ C* @: S3 ]- d. w7 r
) w. p2 K2 K/ A3 a- i
③个体对自身群体位置意识认识
" a1 f' x9 {3 C2 A
# o4 z: T: @5 E- l3 ]" ~3 C          社会我:个体对自身群体特征的认识
  c, P# M- G, y4 R$ O
6 \) o9 X4 [* y5 ^2 ~0 P, O- a" D4 W# q( \+ M% K3 a* d
4 X; a2 }- R5 W% e5 E6 \' v
三十而立:自我意识确立
- y( ^* ]$ E) n
% j& x+ v2 R& B9 l: D( R( b/ a四十而不惑:诱惑(诱以官禄德)
  m; i" @5 u- x) l8 C! s; ^' E# Z& E" L/ Y1 C/ c2 b7 F
人努力改变自己的生理/外部形象,为的是官和财。
( O- j& @+ H8 Y- I; Z" D; u
6 t4 E% w5 J# d1 z/ o  Y6 `' Z& ?5 f% @+ p

+ @" y7 i3 h8 }% \& M4 a心理咨询是一种哲学的应用8 _: s; O: E1 c  @, C8 y4 D
9 b6 P. J/ f5 `+ V
1、关于罗杰斯的正向选择观点4 h" n/ z2 L+ _% j  l5 w

8 t. Q$ d6 a4 r罗杰斯的人本主义,以人为本。
8 E' a+ s- x6 h4 I9 ^9 h5 e
! _# h4 d7 w6 t" A: @% I哲学基本问题:人为什么能认识世界?7 j2 |- Z- e4 p
$ W& [- d7 N9 b5 ^; ~; q3 E; _

; }: j2 k: t8 s' o3 P" ~+ i) d, C/ A
萨特:世界既不是物质的也不是精神的,而是人的;人是世界的本源。
% E+ B: o8 L4 F- m% u4 M) i$ R  ]7 e8 T% \  M+ k
潜能:人有发展自我的要求/趋势/能力,这种能力是潜在的,那就是每人都有的,而不只是某种能力
1 p9 H* I& t3 C7 n9 D7 f' T" b
4 E- j+ E% ?8 K. y
* E0 J! S/ ~4 J6 c
- L. P$ ^" E& W' f% R# x2、语言与思维的相互影响:8 x" x. d% u' m( i2 k

) |' v3 |8 O  {- x4 k0 ~(NLP神经语言程序,通过说一些话来改变你的思维。)
/ A) _) N3 k$ p0 d, R* w) m! X9 w5 q5 D. h! V# H

! a: `0 `4 L- d* M; e3 y, \& d4 @) ^, t. }' R
一、内容分析
6 ?) A7 M) S+ u4 k) P; X/ }& a+ m/ d, G: x) D2 A6 x9 c
1、引起检讨自我的个性特征;6 `$ b$ w+ \. f4 r  p

$ ?  _4 `3 d8 a$ k5 `8 `2、引导检讨自我的价值体系;
2 M+ K4 p5 u0 i  t4 Q( R8 y* t3 }" ?; Z$ d& m
3、引导对某事物价值的评价;
& o& L. p7 h* H8 ^3 [5 ]* M0 A$ j* y! L& k' [, h
4、强化多元价值思维模式;
0 i, a9 k- k- y6 z0 B$ X$ ?/ d$ l* i# s& h
$ z% q2 M! c0 e0 `5、及时强化他的语义结构。' `9 H8 F5 _; @
' }5 ]6 L! k; K$ x' O" u

1 V1 R( y  T' l0 z5 o- u$ J% Z, p+ L2 x- ~0 r# e
二、目标
5 g' [; n' m4 r  w8 C# m# W, @0 |* w+ i. i5 E3 N5 \
1、发展当事人平衡各种价值观能力! ^3 @  D; [* O% N4 {3 N9 ?& v
/ ^# m% U. w) H
问题不是不懂得价值观,而是要明白
3 f, w# D, {% d# X. R
! r7 ]/ ^7 f- j6 T0 O①各种价值观存在合理性;
# Y- o; v/ f0 Z& [; |5 M. [
& x4 C2 @3 E6 d5 H# c②价值观存在和冲突的合理性、现实性;8 v& y; x, E- R3 @: @
  J+ E( t3 h) _- T' o: N
③荒诞普遍存在: `2 w% t: Y8 `1 T2 t4 l
/ Q8 i: X; f+ D; I
④荒诞的体现不能阻止人们追求美好;
/ Y+ U* N2 p( m- W
1 @/ [9 w, S: k! f⑤遭遇非独特性。" f/ V2 P% y8 A/ \1 I- {

, K' z8 e) J  D; R! g% d$ s$ N- p* `9 B& r
9 }: u6 O( A2 t3 P
2、①让当事人从多方面多角度考虑问题;
9 a$ ], b* s6 S; F
- t; j% e/ K! ^5 M9 R②帮助发展自我意识;
# I. V" P. y: h7 {, z* ~$ r/ v2 f2 p; u, d! b  D
③认识和接受痛苦是自我接受和认识的基础;, X+ z2 w/ }/ p# ~+ k
9 Z/ Y3 R# J' c' C7 ~
④重新认识自我存在的方式(方向和地位);
7 X2 H0 v3 ^# b! b# X
; @; s+ S# X- c" G% _8 t⑤从自我的必然王国走向自我自由王国。7 V: J& w. G8 Q. s3 i+ @" g

0 K6 O$ M7 K" j4 z8 G3 }8 z. R
( l+ o# S  K" i0 {  T* |0 X' e# {" ]* a
三、心理健康的标准分析( p' r9 z& j, V& ?( Q% |* U
# b# [& `* m' }
错误观点——极端自尊、自强、自立、但并不愉快/没有神经症状/行为、心理没有缺陷  l% U0 d2 o9 k$ x

9 E5 K" w5 [0 X8 i
( S7 w7 ?0 K) b
. j$ t* Z% y+ l( v$ d' ]$ j1、讨论快乐和痛苦的原则——' P1 G/ K7 r& |, x4 f8 x" G" v

! I* D8 T# C' x+ W- Y" _1 u9 B由主观理解而导致的- ~  Z: ]+ n; N

* v/ r! O6 ?  H4 H& s% e6 q最大的快乐和幸福是痛快——只有和痛苦伴随的快乐才是真正的。# {" g: U. u% n2 c5 f" b

$ b4 F# F4 R. O" i( p所以当事人的痛苦也就是他的快乐,我们失去的是绕在脖子上的枷锁,得到的是全世界。+ E  S' n/ o+ u2 N# k5 e3 g

0 W4 W9 y8 x0 m" ~7 S/ m+ A* s心理咨询教人带着枷锁去跳舞,因为人的问题是无法摆脱的。3 r4 o1 o6 A5 ]! x

4 Y5 _  |9 ?2 m% d7 y8 i1 u9 Y+ r" D' ^  B0 d' ]! T
1 w+ k8 @* Z* c) i1 k# y
2、治疗原则——体现教学和教育的原则
/ V/ t5 Z# z$ o8 e: [0 z' A4 x6 g: |: @3 ]9 Y
心理咨商(平等传达);心理辅导(引导、教导)# X$ T4 z3 |1 ?( c( Y; W
% Z4 P+ d6 h1 M4 c; p7 }& I8 H

, `$ s, P2 L' V+ O  J/ k# d$ Q1 [, B3 g# C! ^5 g) k
形而上学=哲学,研究对象是有形的,精神与物质相对立1 @: h4 P+ I2 @; c- S' E( P# V

9 N: j" j. e8 f1 R9 [亚里斯多德的《形而上学》* A: t. @  z5 m* o1 T( V

, b$ B1 j: N- C* r& z( i3 w精神分析' ^* y3 i( E  Q

- }. Q% H/ p! S0 }! @5 |" Z/ Q精神分析术≠精神分析. P9 L- ~9 Z* q

, y. e; _7 D( O/ D$ o: R0 S# Q1、人格对话的过程
# \+ }! g8 g! }  J7 S3 G# `! A+ ?# w1 f2 H8 W5 b+ ]
Fred:人创造太多精神观点来束缚自己& _; W( @- V2 S# ^% w. D

. u. l5 T- r& e2 E2、把人原始化:把当事人从一个神→人→兽→人! A5 V, Q# g/ C

* U& L! k( k, E6 \, }咨询师把当事人的假面具外衣剥下来,退化到真实本质的水平;在意识上,让其了(退 化)解自己是什么东西
) L  v/ w  h6 W) j" J9 e: s( l- g0 R; ~/ v( \3 w$ n7 |9 o) D- P
一、特点:
7 O) a8 S5 P& L. V% `
( S9 W" P  Z2 O- g! X1、没有交换# t2 g% W: u5 j  P

6 Q- `+ X: P; u2 g2 c+ `0 _2、不公平- P5 s* O$ E& W+ G: ^$ {

, S1 a# Y8 q- O' j, Y$ F+ @1 D( }- P3、游戏规则由咨询师来定5 e3 v* W1 }! I% B1 R* t: }

4 U, W: M* `# T语言散漫、不完整9 O: o) I5 C) r1 f% Y5 M# p0 a9 B  x

% o+ s' B) \7 k二、金钱  $ H# e& U# s- B( h6 h
2 ?* f8 L0 w. i. {4 Q
在金钱之前,人们是多么的虚伪( O9 g9 s! n! m8 O7 t
0 R/ q6 k2 h4 ^2 w) `
1、从咨询者考虑
+ _9 @& A& H+ y
' Z9 t- X6 w9 B0 P4 _9 w+ K6 t2、从当事人考虑  若不付钱或少于他能承担的合理数,分析不能进行。
& r* A8 w5 D; @; _9 i6 G  |; I  c6 A7 |# n& t
                 付钱:为了改变自己而作的牺牲,付钱以后会产生动力,否则逃避改变
7 k9 ?$ G& c' P+ u- H, r% D" `
0 g3 Z6 V8 k1 C8 \0 X5 K(不付钱?)如果讨好咨询师(因为付钱了),只能让他的欺骗人格发展,欺骗自己,欺骗别人。逃避发展
# N8 U3 h2 V3 Q. @9 B1 g
8 j5 d7 U' v, N+ O& K3 Z# @+ x* W' A2 t; z
- S6 V9 w4 S# A5 J( a) D" i
完整的人格≠不收钱的人格6 H0 V& M9 m, Z0 ^- ^

  R2 J2 a3 a# t' D! Z, f( V1 d  L①发现分析师的人格完整,敢于打破人格的虚伪0 D! d+ @( W* E  i

+ v' M5 P: X4 R3 B+ o% s②真诚正直,敢于打破金钱的虚伪1 [# k0 ^) q' Y6 \

0 \  @, _) ^$ J; B$ x③消除当事人患病得意,使当事人不能回避问题。因为人一直认为生病时能得到好处,不然他会花很多时间试探咨询者内心。
( E2 m" A# V5 r9 [; C/ z% q) C3 Q9 _$ e7 K  A" B
昂贵收费使当事人不依赖、被动,而是主动解决。
9 w" n+ ^6 I1 W- F/ D7 g' X$ C# ]8 q4 n! l4 N$ u$ ~* E% r
④当事人的自罪感减轻
5 k! J3 n% Q7 x: O5 l* ~" x5 }, p* D! X! c. f& b
⑤防止咨询者攻击当事人
2 |1 G+ t! Q8 Z8 p* F5 p8 X; L0 Q! ^' g( i$ q$ s
⑥防止咨询师反转移
. S' d4 r- d$ M& Z; [
4 \* Z7 e1 @6 J' ~& T9 |& o⑦昂贵的收费给患者一个出路
 楼主| 发表于 2007-8-28 15:11:07 | 显示全部楼层
3、频率. H9 @$ I) a' l5 D) I

0 g, f7 N# `( P+ k1 ^: }会话频率升高,反转移可能性增大;会谈时间很长,当事人易不说话或乱说话;
, t  Z# @& _: w. O4 Z$ ]
4 f  \% H/ T+ q) c开始3个月 1次/天  3小时/次;3个月后,一周2-3次' p- W$ H/ P; c0 c# v$ k, @( M9 n
! A, n2 _0 V; r3 J

6 [8 p0 d) p& e6 c6 T7 A8 \
9 n5 g" ^4 P. v& \4、退化过程  a/ J. @! X! B2 z

5 U' [) x; V) x, L7 i$ \- L+ w不给予积极的反应,只给予积极的关注,给当事人想说什么就说什么的特权。4 |& |3 H9 K  h  @/ _4 u

. Y# Q! u; c  P) s; f使当事人从开始感满足→到逐渐感到挫折感" y+ A; D( b0 [8 H$ E
9 M" n" M$ n$ N: |7 t% g0 m' H7 ~
退化中的转移现象   当事人给咨询师指派道德角色" q4 {; C' H: S' c" x$ L& ~
& W( E3 F6 L$ M2 d! V- Y
  
- K* K; C" u2 u/ j, v* O! Q3 G" x
①退化过程) I- i; E: ?: U; X
" y3 @& O1 h4 @$ A6 a
eg:我很理智地对咨询者说我的困难: I' B% x4 ?' f1 u
0 l: D! K) N$ O
咨询师不理会(积极关注、消极对待)2 T0 I7 G0 D: {1 b

- ^$ @" C1 ]; p# U, v& n我发怒,我想是否我说的还没达到咨询师的要求,所以他才……
  [) y6 w7 m% M" T2 o6 X# g  C. G8 `, u$ b% P0 k# s
我开始调动我的全部力量去想去说,他就会理我了。$ J+ V( j' y0 P: S5 i

+ s9 @$ f; b9 B咨询师还是不理我(我更不舒服,发怒)
; G. d5 Q2 Y3 d8 `+ L! x, z3 ]( r
7 i; w; R. L0 D4 i& W算了,将我内心完全暴露了
: y; Q& Z9 w; g* o. F" E
: l3 h9 F" p. d5 D% C1 X! z还是不理……
* j* g" F" m$ o% P1 h9 }  H$ w
8 y; q! G( d7 A6 l最丑恶的一面暴露了:“求你了,说说话吧!……哼,狗东西!”(忽然舒服了)% e' s2 {! b, d  B

# u2 d' C% p6 ~) g- P
1 J1 s. Q. {: V6 R5 J0 Z/ o
+ S4 t: W  X- B) R3 q8 i②人格退化; N" N. k( m0 J( }- K+ f6 L
$ D% _$ u0 Q% s' }( `, H+ \
社会人格  ←   患者的痛苦是在于他披着厚厚的外衣让他理解自己  [/ }+ Y8 g1 ~$ V( }" }- B6 r
  v) c& b, ]( W7 I+ ?
其实也存在被他否定的人格(否定不等于不存在)+ e. O. U! n+ ~

* Z$ J( ^0 v1 j" R理想人格
0 x6 c1 \" {, V$ u8 b; g  K  D
, N: P. _* ]1 n现实人格
0 T# _  G& R3 P1 s8 {/ q3 B% p6 f% j3 p. f1 N9 i
(被)否定的人格
- W$ p) v/ k2 q2 w
: _8 z$ m4 f  e8 x% N( _* k4 }" }前期人格
) m, j' I. x' _: v$ {. {
3 C* c  _. x% i+ \% U" V  U+ |. u: B# B8 X3 M4 a: i
, @4 |2 F$ G/ v* ?* J
婴儿人格8 @: k7 J6 B. A7 b+ F' c5 K

( C! J9 {' r& C8 D0 ~患精神病是人格的退化
. P4 C, a$ x* t+ f& t7 y, H
! @$ p2 x/ H5 y/ K6 I% |2 U精神分析核心:让人格退化后。漫长的过程← 再成长(重新),因为漫长,所以精神分析要做很长的时间
7 l& s/ U4 H$ r3 c& {  D# w+ j: O# o. p

& p( d" ]9 W' ]9 ~, \7 h6 A
; S. H( J1 |% {: s
" K) s, a9 q: ^# i- W$ V
" p! A$ v' G& i  ^% J; ]$ mFreud:精神分析作为一种疗法,其关键在于转移即暗示,包含着转移
7 I' S$ h1 ~7 Z/ c/ P% |* ^8 l- d* p3 c& H' P5 U7 C2 }$ I6 M
人格逆行过程,无论知觉,概念化,行为都退化,到了更原始的人格& T* K0 _; C, Y. U1 m# h, d

+ p$ X' B% \" m8 D3 h" h- Y退化与进行都需要长时间,是一辈子% U) @" w( V: a- [
$ t0 q, [5 [4 C) a: H
精神病是有理想人格然后一步步退化7 C: I' A- V( \# D0 \. U) |8 A

* E( z* ^  ^/ O8 k- }随着治疗,问题渐渐越多,症状越重,退化到一定程度就反转,不是没有问题,而是问题没有发现。被否定的东西不是不存在(斯文人说粗话)! o- A- \0 M% u4 @* G+ E4 s5 Y, t; A
  x& J; Q' N- ?$ \, l) J: l) K
每一个人遇到生活环境不能处理时,就人格退化,完成退化,揭露一些虚伪的东西。
0 ^; G( C) E7 ^) i5 s
0 _9 `+ {3 m1 `1 L进行性退化的高低潮! Z; W+ Q' m3 V9 a( I1 r% u

( W( ~& a) {+ e! X1 o) j* h8 B) M0 I. G* k4 z4 d

2 h* r1 Z/ o3 H6 x0 m退化、反馈、解释、满足,又受挫折,又退化,又满足' X3 ?" D' y5 I' Z

8 y# j( Q& h& N, A$ u) B& c# I* P& E1、患者并非一直感到受挫(因为有人在倾听),自我意识也呈现出意外的欢快,越说越相信自己所说,一切咄咄逼人的罪恶感释放,一种新的成长可能发生。4 f2 H9 H, k: P! L4 k* o/ `- d

! b4 Q( c3 k/ Y, a3 j$ _* h2、咨询师并不对其发展作任何表示,患者认为在一切保护水平下的东西都说了。掉入深渊,开始丧气。& f) d; `! l% {# O& a0 J3 _$ Y; d

6 `* j8 P; g8 O. Y9 P3 Q2 r; X* Q, ?Freud:当咨询者和患者觉得最糟糕,最痛苦,最反抗,甚至破口大骂,咨询师骗人时,可能最大的进展就在此。
: h3 m. P+ \. v2 v, R2 a% M7 a5 ^
& }( r$ W( F( C& I0 v6 A) e
' I) V' T0 j/ z9 y1 E) W0 N- e
6 H7 u2 J+ n6 V9 F9 a* y1、关于所欲求的事物的性质和内涵的退化。(受词的退化)
/ A- Y" B1 f& e2 n: _/ d; g' b$ T( B( p( F% l/ c
2、为了得到所欲求之物而使用的技巧的退化。(动词)5 m. `% p: S5 U. u2 a
0 v1 K9 M( H, ?/ q( w9 F; [
3、关于期望来源或间隔对象方面的退化。(间接受词的退化)1 \( G! v: J- _- ^! v

+ v' G6 z) G: e4、当事人本身性格和特色的退化。(主词的退化)! G/ m, V( j+ o: F/ _; C

$ S  q- t$ Q# A* V9 ]7 Q9 z8 b# A
) d% o6 |9 T. ^6 \% }7 m/ Q7 p6 w
9 ?9 j8 ^# D3 l) r* P) b受词的退化:喜爱→爱的表现→等于爱的替代→
9 s3 l  ^+ e( \3 J0 F
* N! k6 I" I+ l. L, H' x; h
+ w9 u+ U4 z+ Q
* W. n: D: S& i0 B  o我  希望获得  褒扬% y( O- P+ q) p: M  R! _) u" M
6 V8 x" C( ~0 E) [
$ \, X1 t- }9 e# h
, g9 {  \1 R6 d# l5 u
(从咨询师那)
6 G$ l4 r: T+ Z' w. s0 e) t4 Z, u; H( b$ \% S- W) s& b

# l4 v. [; ~) t3 [* h- q7 `# m: @$ s0 o
当事人的需要并不到此为止0 I. f2 Q1 c1 ?7 X

% k& Q" W5 \* E' e. m: _' }失恋:想把对方攒在手里,想找爱的证据迹象。8 Q0 r) j. ~( k1 W0 S. m
! k" ~8 X+ Q3 ~9 E1 T: _
爱混淆了语言当中的多种含义
/ |; h/ q3 F" F& m6 {  p. r: b8 {( j5 }4 n7 ^
受词的退化:从“爱”→爱的证明. _# r; Z2 w# R/ H8 F
  h5 H: h4 i) x. n' l% B
             (抽象)( D- h7 u/ m1 u/ f9 U8 \
! @9 A* {9 |" q- V) H
你如果爱我的话,你总得证明给我看+ |! m% E/ b( q% s% I
& M9 |3 i: s/ ^2 w( _; k  l. c
当事人逐步明白他想要什么,而不是开始来的时候申明的东西。
6 q7 u5 k& T6 z( p* W* u+ u% Y% P  Q

; h$ p+ W4 @- Z: c' s
& [; j2 h5 D" Y/ J动词的退化:
1 U. g8 e+ r+ F6 R( s  A. _( d, r$ T. u7 ]
eg: 我要讨好他,以获得爱→我要报复他,给他好看,惹他,伤害他,就像他伤害我一样→我要欺骗他→我要害他→我要假装顺他的意思,然后再取笑他→我要使他痛苦→我要使他失望→我要和他争论→我要迷惑他→我要羞辱他→使他出洋相→我要向他人说他的坏话→我要造他的谣,我要设法攻击他。
6 o6 g) H( Y( g0 D
9 l+ d/ R$ y. K* E! R/ `: \9 \0 [
5 \/ q/ ]! _; U4 z# T8 {% C; h4 ]7 u" q& V7 E
人格退化  但社会生存能力进步了
+ \# d! d/ q, m9 j+ K9 o7 Q! N+ Y# i5 z( H6 B8 \& ?
宾格被控+ h5 i, W4 A* y9 Y* m1 z
+ ?- j$ z* q4 S& N4 W0 N5 w6 S3 n
eg:这个水龙头是谁关的?
: t  G6 M6 D& u/ v
3 A& a! j, K2 ]6 h是我关的 (自我评价高)0 V7 B4 G9 `$ Y+ I9 _* e

% k2 h# F- E7 L( A是张三叫我关的(有问题找张三)2 o7 E% q" r  D" F2 Q3 W/ Q

0 \; G7 z0 q$ m9 f是张三关的(没有我)
1 D# z; e4 a- r  ]  T9 Z2 Y% O2 w- P! `, d* g2 W
自卑者:低头、耸肩、碎步、说话小声、省略“我”1 h4 Z- T- ?9 T9 A( \

4 I- q" V, C; x6 I2 g( k+ c- y要把“我”来作陈述句
* U, n. X) m7 A
' ^# ?  e- Z4 ^) G4 J个体对外部生理特征,内部心理,群体特征的认识。动词退化导致宾格被控的解除。
+ e/ k) H  X8 D4 {0 q9 N
; l, x. u$ ^, O动词退化以后,良心谴责会带来惭愧2 A' c7 f- }% X1 d! r6 ^

# z2 }7 h- y$ s8 }咨询师应积极关注,消极对待。
2 Z& [' ]0 X, A" S6 f6 `2 R
( o1 K& b8 ~/ s潜意识上升到意识(本能的攻击上升到意识能动性的策略,对什么人有用)5 M+ D  j; N) B6 M+ \) u8 x3 f/ @
/ M' S. \8 A1 L* Z+ d/ J
% W2 A, o- T( ]" S  o: m0 }. ~2 C1 |$ h
$ z1 _) o$ L" i8 i% V3 ]
间接受词的退化, I' Q. ?2 |% D! q+ `, d

. W) ^9 T$ z/ Y; ^1、当患者发现分析师对他的情绪变化又感兴趣,但又无动于衷,不为所动,乃是一件令人安全而又鼓舞的一件事。——这是一种挫折感的解药。' p  y. F6 G: n! A4 d; f' h! |9 h

; q) h/ M: Q8 n" }) Y8 K! W0 y1 e: {# `

- E: M& E# M6 b' w( U7 ]2、宾格补足语的退化
, _+ k6 ]0 u3 {  W; K5 \$ d, J# a
# q' o& P% k; B% d$ \" {eg: 医生:你帮我除去头痛
$ l4 ]* }, _- a5 j4 S- e; b4 \9 s1 Z. S
         你帮我除去恐惧
5 g3 d4 y2 m5 U8 d8 t. k( ^' `$ b$ g# h: U$ t! Z- O: J/ Y( b
         你帮我找到恐惧的原因$ B4 d. `) A1 l" y1 w

) Z. b1 s7 ?8 m# n         你能让我了解我的过去吗?
# R  |; b8 s. \$ l8 p! n4 W* {
! D& n- [9 Q, Z4 B5 H7 ?$ i  C7 x以前是不自觉的退化,现在是当事人主动要求转化的过程' D/ {& I$ r6 r8 p
% ^6 }! @3 v+ D5 I6 h0 ^% @# ?3 n% p
摆动
5 ^- p& G% r9 b% u2 i3 q& q6 v) D) Q1 ?7 c9 d

$ r8 K2 X% z/ q& K
. v$ j6 n; o/ F/ x4 z& [3 f0 QFreud:当事人一步一步,回旋地退回到他孩童时代的自我;患者使用更成人的心智方面来观察他的退化部分,超我在跟弗洛伊德合作,自我退为更原始的状态。(一部分退化,一部分合作)即当事人向你倾诉时,总分不清他在以哪个“我”来说话。
. B# \  B9 [% Z' E3 ]  p  g# s+ Z0 `8 G) m

4 f: y' ?' C1 C" r. ~3 }% x1 O7 G& G' j/ T( I) l7 Y
二十问法“我是……”(现实与理想,现在与过去的混淆)" B& c9 s$ C6 `0 f6 v
7 R. K1 ~% e, x) O; h
按照自我的三个方面来回答
- P6 O4 F! y8 R1 V7 S# f
0 c& E6 T- T4 C客观情况    主观情况反映
8 O1 p7 B0 c. T, N/ G3 J+ u1 |1 q; T! g' m
自我退化,从这种混淆中摆脱出来
, C: c+ f7 h# u; H1 y9 e
5 s7 h$ J& \" Z+ }阻抗:驱使自我观察部分放弃其高超地位与退化中自我结合的一种冲动(阻止其结合)/ j, a( X  ]* V, L5 p1 X' O

" A  x4 C' u( Z+ S咨询师必须抗拒他自身的退化,不然只能经验的观察,也不能“共情”,即咨询师也在退化。
& v8 \3 ?5 E4 n, u1 U
, r) a; I* s( s+ X' B% x+ ^' s) g4 F+ V" B8 M2 u' a2 S1 h* v
! X: R1 y* D" W, q$ s3 a1 t
退化:以当时的自我形态描述过去的情绪及其它。
0 c) C0 n. L2 t* v
5 _0 U& o+ z2 p  ?$ j. D: o: l
& M8 [" Y5 q$ a! M6 d
9 ^: [$ M9 y5 O2 j9 h退化的反转. O3 i- X6 m7 d% E
( M% P( G( x. M
1、当经历了主词、动词、受词、间接受词的退化后8 a+ ^0 s, C; {# m  }- F

, v( y5 u* ]% |) ~% `他坦诚的接受了自我,了解了他们错误认识、解释、处置的方法及行为,继而就宽恕了他人。他在退化中证明了他所珍视的期望和爱的对象以求取的方法,是不切实际的,患者就可以抛弃儿童的东西了。这时,他“修通”了。' O" P- w/ p7 G) ~& ~! I: C

& P, J% d8 V7 N1 \0 R4 t
) Z! \4 i4 M$ Z) p+ |# w
( }3 v4 b  U7 O. Y2、咨询师在患者的退化和反转中,曾被幻想成各种人物。(投射,指派)
9 i# r; g0 O/ x6 f2 L3 @% N& r6 H2 B2 c0 k' E4 Y5 i
退化和进化都不一定能得到想要的东西。9 ~+ z) k- w9 S
! W) T: D1 {  j: B. |+ o% {
2 ]) Y/ |. O3 Z2 }
1 ^. |' _4 H. [! l$ e5 |
3、为什么会发生反转移及修通,这还没有论清楚,是精神分析的一个谜。
% \" `) E" \2 g, k8 f" @3 ^! t# n4 `& h0 w2 y7 j+ f

7 ~/ d, {, L4 q9 g8 z9 k% i0 N4 L+ x( o) t: w; S1 b$ x0 ~( r
转移和反转移的关系
1 r" u  ]9 G+ T9 F/ t0 H
! M: v! E% A4 Q& b6 d6 ]' T8 b' D: K1、转移关系:   Freud说“患者将分析师当成另一个人的反应倾向”
+ w$ w4 n  f) ]! T8 d2 r/ M6 J! U
glover在目前处境重复早年经验所发展出的态度;5 P& D% c: R7 O, o5 _$ A. [

9 y( i9 w# j, p0 x% C! m. LMenninger在通化过程中,在患者的自由联想时,潜意识里将不切实际的角色与身份强安在分析师身上。
6 c/ n$ ?5 e5 b( T9 k/ R5 e3 h8 z# Q( c# E( _% B  }" j

, f! ^% l( j* K1 i8 \1 i2 A' _3 W3 u: D4 T5 u/ ]" p$ F/ e6 W# W
2、之所以出现转移关系,就是因为在自由联想时,分析师以释意、摘论、阐释的方法与当事人进行对答应,充当了当事人在自由联想时的对话角色。所以,他可以认识当事人的情绪,可以让当事人快乐、悲伤、仇恨……。; ~: V4 \$ N: J2 s& O

- b' O/ n, P$ R% e# i- i! t6 L4 N6 _$ @4 G  Q2 Z  K/ Z* Q
+ r( h) h8 ?2 C1 h' e2 S3 E
方法
7 ^, d7 S! U" W% Z+ d6 v/ i) V& Q
(1)释意——归纳段落大意,将当事人口述的主要内容提取一段反馈给他。7 M! d  ^( U: s7 C$ m

( m: ^  k2 h% |" {(2)摘论——以提纲方法,往往意味着咨询结束;总结后提纲,中心思想。
! _( |" ^' n% w( H
, R' C% i- i5 a/ O* X0 n# K* _; d% D% O(3)阐释——用一种理论去描述一个事实;理论暗藏在谈话中,而没有明确指出) X  h. Z2 I7 E

) U. M0 b  p' ^, u
# f7 o0 T5 l! a6 e- [) U- D7 w9 s; m
3、反向转移关系:分析师以当事人对分析师的转移认定作出反应。- x$ {8 w' o7 a
! E0 |3 f  l7 U7 m- M3 d
“他说我是***女,看他那个狗样儿,混蛋,滚吧!”分析师人格也在退化& M, h& s3 Q* u* B5 u

" i, a8 V% M1 K1 V3 r; b4、反转移的侦测和矫正) f1 u3 P$ T' {9 ~+ W: X

% _, C. U) P/ F, \/ Q转移关系是希望发生的,但反转移则不希望发生,这是发生在咨询师身上的。
3 U9 ~8 m) q. b- f8 P# |& c& z" X+ s3 i! k

7 N% a& i- {5 h, Z6 f# N1 y7 K" A
" a& {- Y- T& r! G6 g阻抗
9 T1 v5 @# i' p& o3 O  P4 p  C& h
定义  t  J* s, ~% o+ j  L7 @4 S! E- _
5 P  b, ^" c) h: ?
5种阻抗作用
' n, W* |$ V. J3 ]# l* {2 z  |9 P+ h" i1 f4 K2 T- P$ p
1、潜抑阻抗作用:源自于自我以拦阻的方式试图控制危险情景无时无刻。
: @5 E$ ]/ W4 j9 K) n% R8 \0 f6 o) s, m2 g* P
2、转移关系阻抗作用:不能预期分析师是否能承担指派角色,而表现出失望、错觉。当事人由一种愤怒态度转为亲切。
# F1 o& Y0 @; ~: C
) ]6 F# A6 r' ^* v( X3、新近收获阻抗作用:自我不愿意放弃患病得意的经过。5 m* g$ {/ V6 D1 u/ Z3 D; T1 l* \
8 ]- T0 \9 Y: X. k4 ^$ @9 p
4、反复冲动性阻抗:源自于本我的阻力。纵然自我已允诺自我放弃自我阻抗,但本我认为将损失会增大,若坚持阻抗则获利。
3 l6 P2 y$ ^( m5 p# E0 Q* }3 r" w3 p0 O! H% F  U( b
5、受罚性阻抗作用:自我诋毁,自我惩罚,社会化形式与文化相适应。这是拒绝退化的最好的手段。: d  U6 Z) _/ n/ R; \) M- [) B

0 P3 Z) k4 l4 x" I乐欲化阻抗:在咨询中,因为有人倾听当事人的话,于是,这种倾听引起了当事人的愉快,当事人的愉快又使咨询师愉快,于是当事人就不断的说咨询师想听的话,于是当事人就避免了退化。实际上并没有治疗。4 K5 H  ~% \/ L: h- v0 k. A
( x$ @7 F  h3 ^# V/ T; u8 c

/ Y' U2 x/ g( A' X$ h5 O) e. j- A
8 c) a+ B* k3 V/ H# l以上5种阻抗以两种形式表现出来——行动化和乐欲化
0 M  f3 g. P+ R' ^! O  u: D4 \$ c: v8 g7 P% ^
干预和解释
  w8 H% M0 f# M" N5 \( z6 q6 C2 j
解释——释意、阐释、摘要
: F& k- n, h* b  p
* U; W! Y, X  s) f7 L" q) j; |1、阻抗的解释:直接指出阻抗
) D( _  p$ c9 I/ W# X) @# F2 ^! \# G6 k5 E
2、转移关系:直接指患者的指派
! W* G" _  h# p0 P* \1 b: K" j9 i& t4 e: K5 M
3、内容解释:现在患者所说的是什么意思,主要用阐释方法,用于潜意识,分析人格(潜意识理论和人格理论)
9 H& y% ^8 u! W. D$ G( b1 X# X
+ f" W) U- }6 X( J0 L典型问句:这件事给你造成什么影响?3 E" B+ B/ W) I4 m* L2 C3 s

( n! Y3 \/ m6 B. j. |2 T. I注意:当事人还没有充分达到相应的理解水平时,咨询师不要对他说关于潜意识的事情
* R& x( m& `( H3 ?1 i7 o3 r# H
: ~7 L& p3 D7 I" {% n* }1 X) g9 B- i; O4 ^2 \2 _- a+ L$ Q
( T6 t8 v5 Z( M! d& I
当挫折感难以忍受时,干预与解释最有效(咨询师对他不理会的那种挫折),积极关注、积极反馈。. D; y( I; |* P( G0 ^( D5 a
. c) X9 \& w0 k0 e' W! l( C$ u$ t
存在的人本主义心理治疗
8 z8 L: T! M, @4 e3 w& s. x. A3 O/ q) f; l
一、哲学思想  U. h+ f; M% `
/ q- I) C3 L; Y, q# _
第三势力(第一势力是精神分析,第二势力是行为主义)1 }2 ]  B* Z2 p& B! v
, Z% ^! V- }+ e8 v
在哲学中,存在主义也宣称自己是第三势力. p. T4 b6 g/ j9 Q7 u; q: R
& D$ H& G* ?8 z8 `+ H0 H& k1 _
存在主义:萨特:唯物主义和唯心主义都是人想出来的,若没有人,就没有这样的问题,所以,问题以人为起源,以人为世界的本源
: Y  T1 v% m0 w7 ^  l6 g2 A' q2 K+ ^% a
潜能:人天生就有的发展和完善自己的趋势和能力
0 v' s8 ^2 V& w
4 l0 s( X' q  [! I$ r发展:不能与死亡相比较,只能与他人相比较
8 E  |$ K6 q  E% T! @+ i* h8 b) ?$ c3 |% C. N
, y6 |4 E4 ~% I/ w6 e0 T+ ?

, [! x% r5 G5 q  c                  不许(禁止,法律)' b" G& Z( n# L& d: X! M- R
9 u0 B! W0 r  Q0 c- b$ V  y
契约——不
# Z' q; {9 \0 Y# j2 {7 K1 R3 P- w
( w7 c& x+ z: d                  不许不(提倡,道德): [! m: D% a( ^, a9 j( e2 O  X

5 s+ Y+ Y6 n" D/ ]5 e0 g9 s存在就是“不中求是”
4 |) M5 `% Q2 ], W6 ]& i& C1 }( k1 |: i% \2 r, C, S
从死亡————延伸到有“价值感”————需要契约。但是,每件事都有不同的价值体系,若要按照契约行事,则无法生活,因为契约间是有矛盾的) T  |. ^6 ]6 |% L3 X4 y

/ @, H7 f2 `4 H1 w个人总是在“不”的体系中,选择适合自己的那些契约,管理自己的生活
5 o7 j* q, T. d( P8 C* t. E4 Q9 l" |8 v
“我在故我思”:我选择了这样的生存,所以我进行了这样的思考
/ `( x7 B6 R9 R3 C8 K# G3 {" j2 x% ?+ T7 ]! w. g
人的行为必须在契约中考察,契约保证了社会的发展,但禁锢了个人的发展1 ?/ Q1 ]" r- l, ~& e4 r2 u7 i4 ~
* N: J. e5 S, n7 P$ D9 U
二、如何看待精神病(广义)" j$ h0 c3 w% J7 G; N

: A, B- x1 t+ ?8 [3 f  i缺乏精神生活存在的本质
3 G# n0 M$ [5 y/ _9 M7 _& [. M1 q0 _6 f- y
名曰“存在综合症”——对“不”和“是”缺乏认识,咨询就是要发展这些认识
, v" q2 ~' F/ G  o! W* H
; _3 Q  Y8 i, J; Y0 V4 c存在综合症的表现:
8 i& Y5 y7 G, C- f0 p' C6 @( b3 b% \( `" d$ _
1、逃避死亡3 P' X* D) b! O4 R+ U3 X
  ?* l% O, e3 m* {8 s. F: ?
患者在死亡之前没有把精力放在发展自己的潜能上,而放在逃避死亡上。生活无意义感,生活是为了逃避而不是创造。* y7 R. v. T' |1 V6 J

  Y! I& e+ X3 S' ~2、(社会意义上的)孤独感、无奈感、期望得到保护,也就是精神上需要被人认同、支持。若没有别人就认为自己不能支配自己。
+ V0 G" K8 a# N: Q
5 G4 ?9 G  G7 i9 a% X! q' v" n' M3、人必须规划生活(“不”中求“是”),但没有能力作困难的选择1 k" S# B# {* V9 n/ l

. r! w/ E% j4 @  E" P' c) G当面对困难时就有危机:' K. O' h* P6 Q0 q4 ?# L

, H. |( ]3 C% R2 g( V  c1 S5 F(1)、妄想与固执:妄想自己能同时作多种选择,而兼顾到所有契约
" ^4 }5 c! s  x0 g* \9 |! v/ y& W) V% \/ q2 w& t
(2)、忧郁:害怕过困难的生活(害怕自由自在的生活?)+ t# ?1 g5 m; r
3 B$ a$ T9 Y# S. l
(3)、内疚:放弃选择的权利和责任。带着内疚的选择是有问题的,因为它参照的是内疚而不是实际情况
* Y: \( u: y9 Q# k$ P* L+ d1 H7 [* e9 d! @1 J
(4)、强迫:不敢参与现实生活的借口。不敢想象将来的生活,可以从现实生活中逃避出来。
' I7 v: l# `/ ^0 b0 W$ }2 k5 w5 d0 x0 C$ c) d0 X( Y
三、存在人本主义的应用4 M* A  V8 m! g9 R* q

/ R, s: ~* R' J. U7 Q1、治疗原则:更多的指出对人的存在的条件的适合途径,在“不”当中的存在的思考。
: S# g+ K/ n1 _4 t( w: q
2 }8 m. k3 K! d& w2、目标:①让当事人注重“成为什么人”而不是 只专注于“是什么人” ②让当事人认识生活的意义,认识自己的创造力,开发潜能  ③激励患者接受治疗的挫折体验,相信自己能够改变
+ J/ X( S, @( ^- p7 O# A- a1 y0 C9 X( e& Y% G
Perls皮尔斯《进出垃圾堆》  萨特《存在与虚无》《呕吐》: G' t: n% O4 ^6 p6 \2 [

" J( Q/ ~0 z" a8 K6 Z) X四、治疗程序和技术8 V8 S5 Y; @: e* N+ l

$ [& @: w" y% Z- G. d1、程序1 `( y, b0 H. K, B

2 z6 Z2 D6 R* O# o2 x2 U(1)、协助当事人认定自己界定知觉的方式、生活的意义、对世界的假设、对事物的价值判断        $ I4 R5 T) n/ V1 q& s

+ L+ D1 E* I% }% g# ~0 N感觉:我们在思辨过程中分离出来的一部分。能把现在的感知对象纳入原来的知识体系
4 [3 \- ^# T8 d" S( `2 t: A% s; n* @2 X" U* G) o  g9 Y
统觉:带有个人意识倾向的感知觉2 [' y: M. Y( k0 Y

( u0 F1 Y* O' g2 m发生在当事人身上的事情也可能发生在其他人身上,但是,为什么只有他前来咨询?所以,应该关心当事人为什么来咨询,而不是事情的本身1 _5 J" a7 e/ z

# x/ M: g2 ~+ e' `  C0 A- C(2)、鼓励当事人思考自己价值观的来源,从探讨中顿悟价值观与重建态度。& k/ `: O5 x! v" \

. {. @# A4 h. _) k2 x$ EBerne《人玩的游戏》《你ok,我ok》+ @' L4 g& o% }  b

6 O3 j4 c4 C, Q8 P(3)、把了解到的事情和改变了的态度变为现实。) P& _6 a3 y, S1 a* P
( W" a' X' s2 i5 `. D
2、技巧
# |1 z* }2 A$ f
  r: ^8 Z7 c3 |% t& f(1)、观察(图像式想象)    扩展意识范围,集中意识倾向
7 d1 I5 s# `' {0 j$ ]  R' w; F. u. a& H% s* }
a、当事人突破安全感,交换整个过程(隐私)' X# d, I( k5 N4 J( E: \
8 m0 R+ E# s, `$ }: W! I
b、双方对当事人的自我作出评价,让他领悟在许多方面受经验束缚。6 c0 s& @; [7 I. o$ O

: R# ?5 B# `/ U" v: o7 w5 R2 _% f( }c、虽然不能改变生活中的这些事情,却可以改变对这些事情的反应
1 z# q! d4 Z; F! Q; `( d2 t- U( c8 b( s4 j/ X& j9 G
d、自己并非注定有一个过去,也并非一定有一个与过去一样的将来
; l9 L4 U7 @( B" `
+ V6 r( k* \1 T他的现在是由过去的期望决定的,未来由现在的期望决定,面对的应该是现在的期望
: J2 d$ L2 H. x
5 \4 ^5 A9 m1 V/ W2 X$ `8 v' ]e、过于担忧死亡,难以歌颂生命
; [  E& p3 K& J. O
: ?% w$ I& v( w! R# bf、能够接受自己的限制,才能接受自己的价值# E9 @1 r+ T+ B) s. d' ]
7 r: V/ W7 D1 d
咨询师不应该对患者说具体该怎么办1 V0 w' @' h# l6 d5 @
! m1 W. x; U% ~+ h# v/ w4 G
人要是完美,就体会不到生活的意义和价值
( B  G8 Q) L* g9 u4 `* K  k, t; J  O. u, ~
(2)、责任2 \5 F+ v2 Q% r) J3 s3 D& Y
+ H* A# Q: ~- i0 a) a% G  Z5 J
使当事人明白自己用了什么方法来支配自己,鼓励当事人采取比现在更充实的存在方式5 I5 w9 v2 X4 V% h. H

0 j4 q. v) o3 W8 y; O个人是生命的决定者,拒绝把责任推卸给其他因素。若推卸给别人,就是逃避选择的权利% U8 B: B4 b  u
4 {  ^) a. a, p# j& q; @7 c+ V
无能=不会选择自由
$ c8 _3 e4 P+ @
# ^% x5 Y/ a( i$ B6 r' |) \8 n6 e! Q- Q: t$ F

/ i$ w8 _- O8 W/ Y6 h% G, e7 [当事人主要解决的问题:# y+ q; T2 f& U  h0 B! s

9 {: ^) T* j$ o' i, J1、确定自己曾经用了什么方法,让别人控制了自己. Z. [, W. B6 E  G4 e& K" e

1 a6 o( v6 B7 p/ P2、鼓励当事人探索更充实的存在方式(更有价值感)e.g.:“你已经以这种方式生活了很长时间,并付出了很大的代价,能否换一种更充实的存在方式?”
: e5 c' B, [4 r3 {* U' b; \5 R' t/ S% c7 H
3、缺乏一致性、真实性、可靠性    eg“我不想伤害他的”    这与自我意识有关7 f( j$ l' |' i# L% L! i
) r+ G: W4 }! y0 c0 T
只有自我认同不良的人,才渴望得到别人的掌声
& i$ G. y4 F5 O6 a4 r) ^. Z  J1 o1 X! Y$ |, C
. P( c* B/ `! ~  Y/ L5 k

3 o4 s3 A' y5 {& \+ e(3)追求自我认同和人际关系(放弃这种追求方式)
. z2 Y7 t/ R' v! y4 _
: M' ~: r$ y; s5 w0 o: u+ z当人有陌生感和失落感时,最容易迎合别人的期望,用自己取悦别人,若这种取悦失败,则更痛苦,这是地位追逐的游戏。5 ]1 n; j2 r: ~9 q' ^
/ X( Q9 f6 T, U0 T1 @) F/ T3 d

( a/ l/ _0 P/ p6 j, {) v7 ~4 \: T+ [4 O$ U
(4)让当事人明白追求的意义。受限制的存在是人们接受治疗的原因,人本主义认为,真正的存在是“不中求是”——选择,被他们所选择的东西限制了,就放弃了他们再选择的权利,一天不作新的选择,一天不能好。所以,要注重现在、具体的事,而不是那些伟大的理想/ ^# @3 B( N' M. v' P! U3 M

/ r' {5 \, O+ E) T+ V, Y3 v; [* x4 q1 O" z. G. B
) G, h8 U: P" y1 ]
有存在就有选择,有选择就有期望,有期望就有焦虑,所以,焦虑是积极的,所以要忍耐、接受焦虑,而不是焦虑焦虑
6 F' s7 `* `. l6 D: e* i5 [6 w- `- e# C  ]6 v, ^. _
在治疗中,如果当事人没有焦虑,则改变的机率很低。焦虑由不确定性引起,要忍耐不确定性,让当事人在焦虑中思考,接受焦虑。2 S; c' E/ |1 Q7 s) P# W, s6 Z

# t* ~$ m' A4 Q$ p( V9 n. `(5)觉察死亡与存在的问题" {, k  a/ K% u2 V1 ~( M$ t* W
0 Y8 S# i6 j- C( y, K' P7 Q1 i
死亡与存在纠缠,为了成长而放弃一些生活方式,不是生命的死亡,而是生活方式的死亡,必须让一些生活方式死亡,也就是不存在。
( s3 u. K; z& w, j% v% {( M
6 A2 w) S* ]9 D5 `/ i2 J7 m- `5 `" Q- P+ N4 E
" f/ g+ M( o% L; m# C
对存在人本主义的批评:缺乏严紧的科学精神+ `2 L1 A2 F) k$ o' ?6 I
, @- D& F, O5 H: A6 h8 w
影响:& {& p. n  C1 d/ F8 |

) |5 F2 w4 N3 l/ [1、罗杰斯的“镜子理论”——咨询师要让当事人明白自己是什么% g1 n( ]( v5 T; Z* s# R' e! @7 G9 n
$ H2 T7 j9 ~  k" S  R6 v
2、理想自我和现实自我的问题(自我包括生理我、心理我、社会我)
$ O* C9 j/ R5 A0 Q: }. R: |( s  _1 `* x+ i) v) E
两种自我的差距是精神病的来源# _' B- y6 [. ]: {* Z0 v! v

4 i& L% O( A7 j0 _' I现实我:三个自我的       体现, {1 |. s. s0 g7 w& r4 \( p

6 f* h; a$ J$ A; w理想我:; @+ G1 U* y# j# i( J8 W  Z. m

  K! J9 p/ b) I/ e0 l+ Z, P4 D它们之间差距小了会引起自卑,差距大了会引起狂妄、精神分裂1 U% U& v* r/ Q. Z! ]+ P% }( A

7 q* {6 s1 s7 Q( i3、自我扑克
8 c3 U) _- U$ H
' D) @6 [. M2 j" y+ F2 X/ t. D5 w, V完形(格式塔)治疗  Perls  K% H) N  W% Q: s8 Y8 e; ~4 f
0 a& \; \5 r8 a
一、主要概念
% K  G! _, a- @8 n6 e3 t( p# o1 M2 R# j/ d6 i  E" h* S2 z; X: s
1、人性观
& I) O8 a0 k3 a* C+ q  W$ g- s. K' S* d' G* V
个人能有效的处理个人的生活,能够有效的觉察自己和周围的事物
) g" o: {' c* Y+ M9 \
# _$ H0 O5 U. \  F) L1 E2 dPerls名句:真正的知识是由知觉者立即体验而产生的4 s! G2 \5 q: {+ g/ O2 x; |6 X
; z# M$ _5 U" J% E
2、此时(the now)
; H1 e) J" K. N$ [$ ?! A7 y3 v) g) Y) S  _; m2 o
不问why,而问what、how,鼓励对现在的觉察! m( j  I- P* P  }5 c

, j2 a$ Z% \1 q- W8 Q表现现在,从过去发展到现在,而不是纠缠于过去。
* @/ r' D+ P2 k5 G9 b2 l  A2 T; x% f  ?, |: g. u# d! x5 n
但不忽视过去,只是不把过去看成用过去解释现在,这是自欺欺人,用现在的眼光看过去已经对过去赋予了某种意义。: K- F3 p; X  r& j) b6 b' A

6 q& h; _* ?! t9 K/ p3、        未竟事物:一件未做完的事,因为收到社会的压抑,人的情绪在过去的事件中没有充分的表现出来,情绪体验没有充分表达。' j7 A$ v0 n4 \5 [! w8 W/ z+ D1 Q
0 E+ F' K6 k; F1 q8 v, i% Z
把没有表达出来的充分表达,充分地体验。
0 U. u9 U4 n8 T) |: e, f( i6 }$ A' J
4、逃避。越悔恨,越逃避;缺乏/掩盖想象力。/ f3 Z1 L$ u. {- h2 M9 P5 g5 X
$ h+ _! q( F4 p  }
5、神经官能症的各个层次. f2 ]0 f/ y- N3 g
9 {. p1 K9 Q' F4 Q- N
从外到内:虚假层(迷失于自己所扮演的角色中)——恐惧层(人们避免被别人看到自己否定的一面,担心暴露自己。这是自我相对成熟,能看到自我人格否定的一面)——僵局(当事人认为,没有别人帮助,没有环境支持,就无法生存成长。所以人设法操控环境。人要超越这种感觉)——内爆层——爆发层(不为痛苦和快乐所束缚,很理性)
9 d4 c, U  }& A. B" S  @0 ~4 p1 }* f
往往,人的感情判断对于理性判断,但还常常认为自己的感情判断就是理性判断+ N7 _9 u& [$ D% {6 \* G0 |
* _8 O2 j9 G" U; H- f) Z2 Y) ]7 L
6、接触与抗拒接触(自己的内心经验)——自我防卫
4 S" m) ]) l, T1 g0 `3 {0 B6 {- Y- ~! I/ H
Polster抗拒接触的5种形式:
7 Q  ]0 b" N0 A  y4 h; B/ t) Y8 U- [& b6 h; z# g/ H5 e
(1)、内化:不加批评的接受别人的批评赞扬。小时候培养出来的“听大人的话”——懒惰、缺乏创造性0 L$ V+ |; m; N  V7 }
" {: |4 s+ U; C) F* K
(2)、投射:不承认自我的某部分,反而投射到环境(他人身上)中去
. W4 v. l7 f! o  }- M
- ]6 W$ w3 ?3 i+ _8 y(3)、回射:把我们愿意为别人做的事情转移到自己身上(因为怕攻击别人,所以攻击自己)
8 x; ]( s6 J0 W" e, t. I- h4 |2 o8 D8 t! p" q5 s
e.g.:受到批评后,本应该责备他人,却转为责备自己“我该死”& r  L% C$ n5 I) P

& I' W8 k) Q# K, N自我批评:害怕攻击别人而攻击自己
4 m5 j+ ?: }6 S7 Q! `  l9 G* d# D; G; I) A$ B0 k4 M; @
(4)、解迷:精神混乱现象
& ~- Q: d, n5 ^0 b
9 D. r( o: H2 l' e; s( j' b  @当事人的表述复杂混乱,却没有实质的东西 e.g.:过分幽默、过于内化、过多发问
* r% Y# W) \9 r( e6 j
: J( ^) M+ ^- G) `2 {(5)、混淆:自我和环境的混淆(分不清内在体验和外在体验)
! J# q; o' g5 C  X# ~+ M' _( \5 V3 L2 T6 F. q$ N8 ?1 V
7、能量和能量障碍) S+ e. X. H1 x# T# Q- k
( P$ a& g1 u4 W$ f# t8 b7 j0 W
精神和生理综合的能量,若不能把这种能量充分发挥出来,精神会处于紧张状况,且会通过生理变化表现发挥出来,而当事人并不自觉察出来。Eg:强迫症。% z5 C! I) P" s1 F

5 n% C% e: o6 J! @4 y8 P& C(1)、能量的发挥要有价值0 b6 u+ K/ ^1 y6 \) k- B( e7 e

: g  ]! R* |7 E$ A" G% ?3 \(2)、能量的发挥是否有障碍
4 F0 Z6 [8 V- Q4 [4 G) C1 j" D
% _+ F: S# q) G6 Y) K6 c' T& B(3)、寻找能量发挥被阻碍的方式
& _2 H9 ^6 y  s* `; L% m9 Z( d1 q4 e3 j. o, F, p6 }0 |
(4)、进一步寻找未竟事物
 楼主| 发表于 2007-8-28 15:11:36 | 显示全部楼层
二、治疗的目标和过程" B, i, V1 }8 X7 @+ v3 h

7 v9 E  [5 {) E2 X; s+ G% }1、目标# b0 Z8 }8 r2 v7 ?! P
! g  R) X1 z: \* T+ O" `* L
(1)、对自己越来越多的觉察, u1 l  g5 q5 R/ n' j* v5 s4 }8 b
3 \6 N, z+ v; A: s% p
(2)、承担自己拥有的经验,让…………转移到自己的情感/ C( ?( I. v; o

) }) s: N/ [6 j(3)、发展技巧获得价值观,满足自己的需要而又不伤害别人
& @0 |8 E2 c; E' v6 S* H  N
8 s2 w1 r+ A" @(4)、觉察自己所以知觉、对知觉内容思考% K+ m& \/ Q3 K; L3 I5 ~  F9 w
! T  R% l" C( R( Y; v% I5 h
(5)、能接纳自己行为的结果和责任
" N7 h$ }/ n8 @- N5 B' q+ M  K! ~' H7 D
(6)、从受环境支持 转化为 内在支持
. z5 u" P! S; H! z% R/ W
/ H) }6 B+ O1 ^(7)、逐渐能向他人求助和向他人提供帮助b
- U2 y+ I& ?+ j) t
; E2 w& H  R; t% }  ~3 r' u概括:马斯洛——生活是定型、沉浮    我们一直扮演我们的角色,却很少创造我们的存在。
) Q& o# A# a) k! R: B2 f2 E/ H: \
* v5 d$ E" T. J0 v7 C: [+ n
# H9 M0 X4 O# g+ l, [
2、治疗者功能和角色
: _# \  K% q% H( Z% Y6 {* O$ U1 J( V. f
向当事人挑战:促使当事人动用、觉察他的感觉,用眼睛、耳朵接触当事人,而不是用抽象思考分析、判断。
' m+ O4 J, `  E) f& @' u1 m( ~. ~! H5 k; R' i5 A: {
Eg: 观察他抖手、脚、声音等分析他能量阻碍地方咨询,不需要太多理性。
1 T' `6 E- h8 I% w/ L+ \# r9 i3 Z* L+ D4 V6 t

6 l, n4 s7 B7 D7 X) R# [1 G9 Q+ ~( l( }& O  b
3、过程:当事人承受起来,找出僵局,当事人纠缠的地方,把外在知识转化为外在知识。当事人总是扮演懦弱、愚蠢、无助的角色来操纵环境,而让咨询者扮演一个能者的角色。所以,完形治疗拒绝同情当事人的遭遇。
0 f( U/ \" `- n, |; e1 e) b3 C
8 C# t6 g$ Z' C三、语言技术(重要) 关注当事人语言的特点6 l, G8 _7 f7 U8 y

  o+ P4 P  M- h* Y! ~, p1、它说(it talks)eg:“现在交朋友很难啊”
" g2 G9 j: U/ p: I# D
" T, u; \* |4 I* `2、你说(you talk)eg:甲:“你穿得挺好看的”乙:“你要是穿得不好看,别人会看着你的”" U- H5 a; _" c6 @+ y
  S; I: o0 u0 d% M  b7 K3 C8 h" f& \
“你”泛指所有人2 n0 b0 C- U" n5 `0 E8 P  Z' F8 j
1 _( g" `9 A9 l
3、提问题  当事人会因为咨询者回答不出问题而得意
! L+ g. {: j+ Q  W: P" m3 I! F( v, N' V0 u1 Z
所以,应该要让当事人用陈述句陈述自己的问题。罗杰斯认为有的问题反映了咨询者的价值观 eg:你为什么去减肥?or 你为什么不去减肥?
1 J% l) q1 b3 P9 x  J/ @
+ W3 f) U" ^- N- j" W) V  h* R0 W3 H" f( \
8 [4 a8 M( |% h. f  U
4、否定语言的力量
2 S! d* |7 {7 k0 P" f, X* i
* x3 H* B5 O$ U. ~9 Z! _! f当事人:“不愿……但是……”一方面把自己限定在某个角色,另一方面又否定该角色的价值。咨询者应该引导当事人用这样的陈述表达:“可能……也许……”! A! s" t; [" W5 K: C, f! n: g

4 L% K" ~( i1 f3 ?. V% P, A3 w把绝对的语言改为相对的语言
% k/ ~3 Z! e7 _' p, B( \4 v* Q4 R- X& k6 a
" O' B9 s" R/ h# Y
3 b+ ~1 N; h" y* X) q9 Y
判断当事人有否改变的标准:当事人对同一事物的描述在语义上是否发生了变化
" R" R( u1 \# i" c8 w' D% W2 ?, s4 v) y( p5 U/ s
eg:绝对的语言转化成相对的语言3 K8 n. `, M' o2 z0 N) s1 j4 P$ z- M
# S4 A0 u% t- L9 S0 K/ @
四、方法与技术/ U, M8 ~1 D$ o" `0 i
- y' y( b. h5 q; K
1、对话练习4 D' ~# a: U3 d+ u& i
# [3 H  h. O1 j1 l0 v0 R
通过扮演某一角色,把当事人的理解表现出来。通过两者立场的斗争来达到平衡
) t; \5 _2 W  N1 P/ F6 s4 U7 d, S' [" L9 ?% h
典型形式:hot chair(空椅子)技术* w4 e5 M, I" x5 v* H0 d0 \8 O9 K

# b; y. D1 W" E7 E9 S' S5 e辅导员必须控制当事人对这另外一张椅子谈话,使当事人可以站在对方角色的立场思考,可以体会对方的立场,使内心达到平衡,承担相反的观念。) X. i1 g9 S; v9 I8 P4 K
0 o: u4 F) I: Z' s8 E6 d4 t( x
(所以,在争论时,让对方重复你讲的话是有用的)
3 P$ q  G8 t/ m$ |, x& T, i$ H" r3 ?; I0 B" K0 @
8 \6 A' `; s  ^# T& L* q* m
- P6 V, q6 ~! ]. z) q$ t& i
2、绕圈子(团体治疗); F; H1 b4 E  w0 {
( g8 r: G7 [: x) g- Y% l! S2 ~
先由辅导员讲一句话,再依次把这句话传下去,那句话要有反有正。(如何确定?)
, j+ _6 B+ G) @: h6 S% Y( y3 w9 i. B1 s8 [
指导语+讨论 仔细考虑,要解决的问题,包括行为,冲击性大,平时人们不会随便,不敢说碍于情面不能说/ H, m: X3 h4 V# M
( o' u: P/ L& I+ k: g  r: L
eg(1)、“我不喜欢你,你熄了灯还讲话,我希望你改变,我们做好朋友”
1 o# j' L3 S7 y" K1 H
5 ^  ^. M8 m) `6 ^讨论:当你批评别人和被别人批评时的感受如何?
, l; N% g1 ^* q  p% a! b5 S
# z. }" ~5 P& E! e
5 Y0 B+ G" `  ^# b0 Q8 B3 [6 s: ^6 U% }- R3 x# m
3、“我负责”(先陈述一句话,再加上一句“我对这件事负责”)4 o5 _. Y% R$ F+ z6 F6 B& M& i
7 r+ r8 K, J& c5 f4 d& g$ s, c7 j
建立自我责任感,纯机械方法,避免当事人自己感觉的投射。
, z1 z7 d. U' P* d* `6 k% R3 K6 S
eg:我感到很无聊,但我会对这样的无聊负责
2 l8 O5 P  W2 D3 b2 z! ^
$ k# G& H* w/ f  Y8 k* p
* g# n3 e7 j" b; T; b+ y. I* X$ b$ `3 X2 V6 V
4、投射/ u+ S: e! T# e
& E# x4 y. x' `7 w. ]! |
Perls认为,个体容易看得别人身上的缺点,因为这正是自己身上的缺点的投射——讨厌别人,其实是讨厌自己
1 c3 `4 A4 p. X3 `+ u, V7 n9 L8 L% Q
8 \. B, z8 I5 }7 f0 X  j  J

5 U% v0 Q8 [, O" ~5、倒转技术(体验与当事人相反的行为)让当事人认识到自己的另外一面/ r2 l, {. R/ R/ V) z2 F. s) U

; U0 W* P9 x8 Weg:让认为自己很温柔、顺从的人表演一个女巫(邪恶、叛逆),扩大认识,感受到自我否定的部分。当事人的困惑在于掩饰了的自我的一部分# _; M. X( j% N" W! x( n$ K

: S' g; Y5 a4 Y! b' z( t
2 N7 @% f* ^2 `* X
6 `- q( g* }$ f: @. m6、预演练习(在团体中预演现实的角色,看如何达到别人的要求): \) O& ^9 p+ s) z' V; r' I

0 F; J7 ~/ s+ v5 i4 I舞台恐惧:怕忘了台词。所以当事人花很多的时间来控制自己预演的方法  ~) t, ]6 T4 k4 c4 g  \4 I; S% z

8 u0 a! z/ N5 j/ Q# e大部分舞台恐惧是:(1)、怕上舞台后忘了台词(2)、真的忘了台词以后紧张   前者占主要
. ~2 ^0 k0 g8 i  G5 {
7 p2 h' p; R# s8 k9 Q' S# c- Y. n: L5 R3 s8 S
6 I& b/ H1 C, s7 e' Q$ t% O
7、夸张练习$ G: z1 |' z  ?0 w8 I4 E& P

) Y1 J& e& H- P. N3 @$ |目的:让当事人把细微的身体语言夸大,把矛盾的语言夸大,让当事人觉察这些微妙的线索
7 u: G: y! Z9 u0 d' O" G9 l) F8 g, |; Z* h
方法:夸大动作、手势、表情,到激烈的程度,使其内在意义更清晰6 G! s0 K- c8 y; {5 ]
. Z& e# ]& o0 [1 J
eg:“我去,不,没去,去过公园了”“我很自信的,我常常问别人的意见”大声说
, e8 `2 R  d# f1 {) r$ K5 l: J1 x, \0 l0 C" Q8 ]9 G9 T/ T) X

/ v3 R1 k) K6 S! f
9 I) q1 W/ [) n3 }. V# I8、感觉留置(与未竟事物有关)8 }1 t% b8 N$ r5 z+ K) U
4 a' r# W* \# x9 Y# L
停留在当时的感觉,充分体验,让压抑的情感流露出来( a" p+ C9 G" P* r1 u
; b7 @" o! {8 N* b2 w4 e
9 ]% q9 ?; h6 H( T/ ^$ z
! A; b7 `2 f' f! f4 [
9、梦境治疗
0 c! ^( ^& N0 E  U# N! `# q' z5 U& S
Perls:梦是现状的表现——把梦演出来(1)、记录(2)、写成剧本(3)、找齐角色,演出来% J3 ~- ?" x+ C

2 Q" x& Z% ]2 V/ Q  u2 j0 E弗洛伊德:梦是过去的表现1 C- k+ r3 E3 w0 c+ I, i( w" j- |
9 [" r6 t1 K: B: E
阿德勒:梦是现在的需求
; m9 p; D- D- I) Q) ?
& P- _6 H! p, }/ z; R3 d* c荣格:梦预示着未来& d& F1 s7 }, R5 ?, |- h

) O7 Z$ _5 g. t" O7 ^5 `9 N2 r$ W: _+ o* f& B
, R! d4 Q7 a9 B
评价:短、平、快,有效而危险,因此,使用完形治疗时要小心,很容易就创伤当事人的心理。完形治疗的滥用是危险的,治疗者也可能用这些技术愚弄当事人。初学者和能力不足者应小心。
: M# ~# T  X5 Y- s8 C  |1 V
+ m3 a, a' o) o# W7 I; p" B交往分析
& e2 l! K( L9 C. J( n5 G" ~- z7 V8 C6 X( ]+ b
《人玩的游戏》
! j9 A0 e4 }* S0 P  b7 Q% }. H- [
- O  R' T! y. f" {; L, }. o一、基本思想
) W& S; I# ~6 U- [2 N2 [" G% u" Y
2 b4 T# I& A7 e8 E  K1 q精神分析和人本主义的产物% V! t1 `0 Y0 F# K

( G7 f' e1 j1 u人在社会交往中有一种固定的形态,其中包括成人、儿童、父母
( c- R& p. q8 _4 x9 y/ }2 I
% u, j" @% |, Q* O二、内容
1 W) B6 A" c% U6 C0 O1 W; W5 ?+ m; J9 h7 u+ P5 K
1、抚慰经济
& t, Z! ]0 Z' b) A1 u) A
, _8 S2 e1 {$ d& z3 f; K4 B1 f% k$ N社会通过父母的语言、行为塑造儿童,通过尊重、关怀,把社会观念加在儿童身上。9 J$ j0 D" O0 o% }

' a& Q. t0 L: n# I5 n! ~% _4 W大人在喂小孩时,把观念也喂进去。父母代表社会观念在喂小孩。
5 P. K! ^; t. t8 ~) X+ r. D
( r( ?% a( H5 F+ ]) a儿童出生时都是王子、公主,父母把他们变成了青蛙。
" p- D; J9 @$ C% ^0 Q6 m4 }
: ~2 ?/ j* C* V6 C2 M& c观念喂大→自我意识在形成,即父母提供生理和精神营养。- O  h7 l) s8 J' f" r# ~; e
6 O0 p* s1 W5 Z+ A6 H% P# K+ }5 m
3 h* Z3 c# P) {
( _$ Y* E7 f1 U9 M! ]& q: {6 U( V
2、抚慰饥饿症! V' r4 B# ^  P; T1 G

% v, b* P4 }7 j# V& H儿童吃去观念后→自我→想吃和过去的观念一致的观念。' H9 p3 V: b* j; o) w2 z

1 X( r3 Z; ^/ {; e& o3 a! iEg:小时候,父母常对他说:“你要长得漂漂亮亮、老老实实。”那他以后就希望别人对他说:“你很漂亮,很老实。”这样心理才一致,平衡。  |9 d% V/ p% K7 K; M
/ o( }. P/ c2 C) N9 K4 D& D: U
早期教育:抚慰经济史,是父母操纵的结果,非有目的地教育,但结果是必然的。" K) m4 F$ f# R; z, M; K

  X) M( _6 s7 T. j' I/ D9 e, w' b3 e& `- d8 _# ?
/ o% W' d9 }" H
对精神病的解释:找不到与过去经验一致的经验
4 o+ r/ q' F, V. `# N: B) @9 w4 v0 k0 ^4 `
6 i6 M! E8 z. r! ]9 d5 b
- Y" \* X8 T* |9 {$ V
3、人性观
. e7 R! K' x: O$ O% Y% @
% }' R* J* x4 k) h8 PBerne反对反应决定论,也反对唯心主义论。所有人都有能力超越抚慰模式(人本主义);人在成长当中应向抚慰模式挑战。所以,咨询者决不能接受当事人的诉说。3 h; h: d/ M$ Z( ^4 @9 C3 Z. g2 V
9 y/ w2 j3 A+ ?& k7 X

/ v9 r  h5 c5 n; F
( Y# S; H% k% |8 r: D. h4、自我状态:, Y& c' s+ Q/ m1 `; m" G- y

6 O4 W* n  e* G/ nP   自认权威(父母形态)“应该、必须”( w6 \; C, s: B7 S( v3 y

+ ~+ m& Z1 s8 i" `! i0 g' Q5 {A   逻辑思维形态(成人形态)“因为……所以……”/ P$ X0 X5 E" }& b! Y9 U
$ I% L6 |, ]: ?' S( W( A8 t
C   情感冲动(儿童形态)“我就喜欢……”2 i( O0 N5 v* _

- k3 d$ t# F, s" y3 [8 O4 lBerne:人们在交往中只以一种形态,那就有病;我们在人际交往中在不同交往中采用不同形态,3种形态应达到平衡,体现在不同的情况下3种互相转换。  @7 W( F! F7 x- Q
6 V" F4 O4 S1 a+ c# D

4 y) Q: J; O* N. W
" ]3 J) W% J: {5 p* G/ [. g4 y5、早年训喻——小时候被灌输的典型的社会生活观念
' M1 M# Q( x% s- A) ~
6 P% {! r) s! E( z1 M) V8 P
) z$ h& P4 X9 I& M
; m7 k! a$ [# K, V, w$ _(1)don’t 不要. @" U7 L* f% o/ D& v; W) m# E4 c
  w8 B: a" X7 r  @
(2)don’t be 不要成为这样(致命性的)( Q; n$ N; ^, z9 G0 `, H  n: \/ }: l
2 \% \& B" I8 x, ~1 \. G
eg: 我真希望没生命,我就不会这样。
( S6 K2 d( V) a+ K' J6 `2 }5 |. W3 [  Q" V
   只要你爱我,我就为你付出生命,所以不要那样。( Z5 i. f. U3 }( G6 M3 Y
/ e0 t# @( S& X3 N3 q5 u: `4 a& z
(3)don’t be close  不要信任,不要爱。
6 X  p& |- Q) a. k4 x! _  o7 u+ h& j4 m1 R# Q
Eg: 不要老靠着我。* i* v% R; Q7 v3 D( i
* I# K% l2 J1 R( b% J. `
(4)don’t be important  不要成为重要的人。没有让孩子感觉到意义的感觉。" ]$ P" t- O6 B
+ N9 K) V/ |  {+ K( s! z. A/ y
Eg: “妈,树上有只鸟。”“这有什么新鲜的?!”(这一点都不重要)  
( y) E' Y( Z/ |3 r: f& r7 J# ?# o1 ~2 h5 w1 j, ?! c) }
(5)don’t be child  不要小孩子气。(我长大了就有人喜欢我)
8 U) ~- \- Q# x( L* i0 D5 R$ K% O) j6 X. |9 j
大人老想着小孩长大,摆脱幼稚,成为神童。
/ k# l4 f5 f7 i: n% ]# `, U( Q7 C
% |  V& d$ [: E) c6 V& [(6)don’t grow up% U" E  }' o% M/ C" x8 m6 J

8 j  T: }4 N1 ]8 `! |3 jeg:  你小时候长得可漂亮。(现在不行了)1 L! m2 s* g( g8 D

! s: G7 u  d  |) \, o    你长大了,我就老了,你也在外面了,见不到你了。
  A' R2 e8 Y+ g4 Q
4 h& `+ w4 z% C  _/ m+ T2 B(7)don’t success  0 I9 i& U4 ~$ |

( _! ~5 y) d3 Keg: 你做不了的。(如做饭)
' k( z% z! j, P6 w
9 W. L4 p; D7 y* Q8 g0 F(8)don’t be you  不要成为你自己
* y, a. W) {* b
$ [/ ^: R- M) Z! V* U$ teg: 如果你是男孩就好了。0 \4 m/ Y9 ^" O0 H, a+ d5 u; N
1 k5 {% C& v. \# _4 f/ i: q% k8 z: e
(9)don’t be same and don’t be well  不要太理智,也不要太健康。
. V; n0 v+ R4 _, C! e
, D+ ^" |; c0 B/ o- J, zEg: 平时不关心小孩,生病时才关心,让小孩觉得什么都比不上生病。太理智也不受关注。; r2 k0 ~2 y) ^8 @) V
" F9 C4 T+ ]0 z6 z
(10)don’t belongs  不要属于任何团体。
: V% Q$ ]# |7 c4 S- S% F% |
) C  ?* m- K. I0 C# Q+ vEg: 不要和成绩差的人玩。6 x, m* D* g6 d

1 w" R- `9 j2 M9 e
* A! ~" @- F2 o/ j
" B- F1 `: d1 y+ j& u4 [& ?6、抚慰      获得认可的一种方式
& E, n0 K* Q( j: v$ U2 ~1 t: R% K/ R+ h: E4 U

/ B+ P2 n4 r$ Z/ g9 g! J: G2 J' D& V* M9 K
(1)、积极的抚慰  eg: “我喜欢你”等友善的语言和身体语言来表示接纳。! w; b+ b3 B' h% x
' B+ a% c/ c! t+ q' j) O2 g& A
(2)、消极的  eg: 贬意、忽视、嘲笑、压抑、剥夺人的尊严。- _+ y0 K+ J/ y1 g$ @& T5 q

/ Z, Y. K/ f2 X6 ^8 b$ D7 }% H" ^(3)、有条件的  eg: 如果你怎样……我就……
7 B9 J; S, r% |4 L  E" T6 x; r
7 i% [. C/ R8 `1 A5 d. v8 ]9 g- e(4)、无条件的  eg: 我愿意接纳你,因为你是你。9 J4 J& [3 a# X6 L8 }* _
" K% G& c# i" Z% r2 f

# U+ N) Y2 w, {# u
) ]# f8 g7 x; w/ r抚慰发生在抚慰经济之前。一天得不到抚慰就不舒服。积极抚慰,有助人积极成长;但消极抚慰有时比积极的还要受欢迎,因为有早年训喻,要与先前一致;消极抚慰比没有抚慰更受欢迎;人有抚慰饥饿症。3 }) h: P0 b1 M4 |! v
+ l; S4 d% K0 t, R' I* j

  U( I- v! T, T$ c  h
: d& {: y9 q$ j% ^2 I' n3 \7、策略游戏7 u, y3 f  M4 V1 g+ S
. c+ j2 u( f3 Y8 B  q7 m& H5 ^
在一系列的进行的沟通中,结果其中至少有一个玩者觉得不舒服。: m! q; ?! k7 U2 k& `& O. ~

0 B# w9 q: v" ?" e5 ]8 a) ^) u游戏本质是:一般人认为游戏是增进人际交往(经历),但其真正的本质是阻止人人们亲密感(人生脚本一部分)
- t% X1 b/ {! Z
6 O4 M: _3 Z1 r( c- X$ W8 k$ R, x8 PKarpman:每个游戏都可以归为三种角色:压迫者(A)、牺牲者(B)、拯救者(C)0 U: v0 ^. U8 Y7 D, S
; N; W$ d8 \* U/ U8 Q1 ]5 z
游戏铁三角理论:         A                             . ?- @6 _1 a, \- y7 ?

* r6 T' M' a( ]# v: c  c                                             学会游戏策略
8 Z2 o, a# i! B! e1 `! C0 O3 T, ^
                                             成为抚慰替代品
7 V; H+ P8 @# b  \+ i) N0 g/ _1 e& k
                  B              C( M3 Q9 ]" g" m; l

! [* t4 }: T2 m% R4 w, i; _+ q+ geg:牺牲者扮演弱者而获得权力,压迫者期望别人打他,打后他可以大喊大叫引起注意) H$ K4 U( \& c$ f4 [2 |2 r8 v

- u. b  m: |5 _$ ]; h帕尼:越会使用游戏策略,心灵的距离也越大(因为交往中相互的形态达不到平衡)% [6 q! ^5 g3 _# a' }: o

7 ^, E  @) e  }" ]eg:       父亲(压迫者)
. d* ^, {" L8 [
! }# h: x7 r) F6 U
7 _, Q" [; @6 i" b
6 R3 }/ P8 a3 g
( c9 s/ b) [- Y7 o: w& ^2 d( @/ R, L5 J
孩子(牺牲者)          母亲(拯救者)0 k0 f: g3 D2 \# j2 U( j5 _

9 l+ d# E9 b0 Y7 t5 B+ ~4 f
8 @7 ^* l+ C0 n+ }9 V2 }
7 _9 o% z  a$ ?2 r) g1 x  v1 l  X' c8、收集赠券            在游戏中收集不愉快的经历,继续抚慰饥饿症的未竟者。1 n4 A6 B9 F+ Z: Y, m* c

* e- t  @" s9 v' Z/ [7 H. Q8 k咨询是为了寻求自己这种心理距离的证据,来证明他是对的
3 ^* h& S, {4 U5 A1 g8 v
7 v, \) `8 E# c6 e/ j: h( Z  ^5 ~' ^5 U. r
; B: I. e. L% f4 o$ @
9、生命脚本(一种认识,早年已经形成,别人赋予的)& Q3 q8 q$ m2 E/ H6 }9 x

# X6 W1 d/ V5 _4 ~0 K; I: X人按照早年形成的生命脚本来   引进父母的信息、由父母训喻决定,用于维持早年决定所玩的游戏策略、调整我的决定所收集到的赠券、对我们人生戏剧如何演出和收场的期望。
& a/ ^$ X7 ^$ L* L! O7 P' W; e% e$ j6 N6 W* s

* R( \  X. M/ M3 y0 e+ x1 y* u' B
10、生命位置
! r$ k9 t$ j$ R/ m! Q  h
  g! X) p% u: n; E+ m. d2 A帕尼:人共用4种生命位置  《你ok,我ok》; q0 D# F! L+ C( e4 W! {) m9 B0 F) i
) R) @  F8 l6 y& _9 n) M
5 d1 r) h  Q+ N
  @: V+ c2 q6 y; y( S
(1)我好,你好
6 g" i- r8 x2 t. j( }9 x6 P7 m& N; l4 j2 ^
主体与环境互相认同; A% O1 y, `3 U1 L7 k, m7 X

4 F- d6 A: Y( `1 a7 w+ c4 N$ U. `# O) \(2)我好,你不好$ g: b7 ?$ s" U9 z! w% Z

7 M) v: }) Y7 s# c认可自我,不认可环境,主体多防卫(人群比例最大)* t1 ?' g9 B0 w% ?
  l- M" b2 b) O9 ?
(3)我不好,你好
, E2 @4 u0 w$ w5 [( [1 ]; p
% o1 l( C4 c1 W# L否认自己,承认环境,归罪于自己6 y0 K: A0 t9 c$ t* @! U1 B% @, l2 l& s- ^
7 r% y% l1 I+ W( f! |' K
(4)我不好,你不好
+ y5 J( s. C9 U. r  z( z. R' ~- z* o5 K: M8 E$ ^3 ?4 P4 P1 d/ \. E% h- a
典型特征:反社会" v9 ?4 m& o, o  P5 `, D( T6 U8 N
0 r6 q, A) Q" k# g2 I
既使自己不好,也希望别人受拖累
  k$ Z( _4 p" {+ B+ y
5 H, r% l: X' w. w4 ?8 n* {1 M4 o$ h7 }+ a+ J+ K/ I" W
. u9 T! P! D8 _8 _3 |
(2)(3)会主动寻找帮助,(1)(4)不会。
$ [& _- Q/ l, m
/ O8 k5 V: s: c  _9 q人生的的脚本位置如果没有受大的冲击是不会变的9 n! z' ?$ ^2 x. }/ i7 V! i
3 e3 @0 @  W/ T/ x. |
三、治疗程序与方法. w) `: ]& Q) e6 q5 Q: V
8 @& B" ~% t  d( y, z. P  s/ L9 i- _
一、结构分析
  `! A% l' a' A0 n, ?* f; s2 X( C2 G" _9 w- V  H: J6 C
' \$ u/ ?' d8 F+ ]1 b$ j
+ S: p/ d+ y0 D- J: M* ~9 A
(1)污染分析
5 }& F0 l0 X! D. a- V! G- Z3 ]1 s) i- X" d9 M+ S$ o& u2 W
1、父母的自我污染" [! F7 `$ v3 {+ ]. G+ r* c

& n! n% v1 F; o1 j% K6 wP污染A    由偏激、偏颇的态度造成,受教条所管理# }2 h$ y' r) ~% e2 B0 F5 O& l9 @, g2 `; ~

: B5 X( H3 i  ^! l/ {eg:不要与不同于我们的人来往
7 |4 ~4 w" I5 M( J3 Q: q$ p: ~
9 l! j: N' G7 t+ J" A$ N. l+ h; s& }" i- {! K4 v0 p! A

+ @3 s$ o) N3 H+ P/ r2、儿童的污染+ `( j$ z; |" r( X: Q5 I
3 F; z3 Z. n* H0 J
C污染A    个体以情绪管理的方式存在- ]1 z/ x: g, c: Q' d, m( ]

: M. }- n# F3 @& G$ g6 e6 P' eeg:每个人都在挑剔我    我喜欢现在就要   + t" Y5 i3 A% p" S

; r" [9 t6 v3 S9 y" |" M/ C- T5 E- ^/ R3、同时污染5 ^1 N% {" g4 k, C6 O8 L2 \' `
, @$ T$ j0 F' D7 w* e
既不讲理,又情绪化。既教条,又歪曲) q' Q2 a9 D: D5 a2 j2 G* W

) X% O  D- {5 S" F
% i* q; M$ ~: t* S+ a" F1 A. y& |8 K" O
(2)排斥作用9 c* x, v) U: N
1 I3 b4 |* a+ d
1、不变的父母5 y! F, K/ B3 N/ C  u4 S

+ Y# D. c( m! Y3 U  o幼小的时候就有成人状况(如 神童),成人口语,以教条管理
& k, l. J: Z9 h6 M
( d7 j& R8 w; f9 F$ H2、不变的成人$ ^8 e' ?6 H) r, _5 H
. a6 Q; U7 f- i' Y  H2 L6 Z
以理性自居,把社会教条化、理性化,没有情趣,深不可测,过于理性,得不到情绪体验,难受3 {7 S, d' o" `" |% I

9 Q$ A. g: A& c3、不变的儿童
0 q( `& L+ r4 X, I9 M. i( ^. v/ e
/ ~1 U1 n! n) Y+ T& o- l. V$ U- V以儿童自居,以儿童的心态出现,用儿童的行为引起别人的注意,得到好处7 Q* f" x1 R' d  p+ _) F
- a; V1 A! v' C! u3 ~6 X

8 ]. l0 [  N( j- S1 _# F- M: Q/ v& s/ \! k9 W; [* S3 T8 ~) N
(3)沟通分析
; U* k/ f! u- d. h+ Y7 J5 X; o6 j  K# _$ F! a8 g" N$ p
1、互补沟通(对称沟通)  对方用的形态与自己的对应' L/ x0 [7 a% G) E
9 s' q! l- e/ U/ C
eg:A:“我们去游泳吧”  B:“(不喜欢)游泳好,但我没有时间(或怕冷)”
( k+ }# N7 b$ h+ l4 m0 [0 Y, a) ?- B& k: h
立场相同,但行为不同6 k! i) c% h6 D' p( _3 H! J
, ?* U- o7 l. n( N+ f0 o
2、交叉沟通# i3 P8 W9 j: m5 \2 R

4 V" I" ~2 e, P7 }" Veg: A:“我们去玩吧”   B:“我才没空跟你玩”
( {1 e( d% D: s* d8 D; ^6 ~0 e; G3 q
3、暧昧沟通" D. e. Z; X8 N: R0 c- X# o8 ?! D# g
- P3 t$ H( m: P# }  y8 Y
有外在的也有内在的信息,太暧昧了难以交往1 L# y* w" y# y. L' q' F
; q) c% n  V# G7 G+ L
eg:A:“我带你参观教室” B:“我对建筑很感兴趣”(不让对方知道自己的立场)
1 @; m7 J2 a" `$ T* K  C% ?( q& U7 K4 V
$ }6 ]0 [: d' X% [, i4 P, i
& |& @( w5 u7 [
可以让来访者记录自己的谈话,然后再作分析
- t# ^+ t% M3 _3 h1 I- Q
0 Q/ U0 T- S4 |' C6 S4 F" d
# R% T( W) b5 {! e
, ?0 I+ f" j4 ^( Z- v二、脚本与生命位置分析
: b3 z. z2 o( Y: U4 F" V
7 W0 v/ I: H6 e0 U$ g$ Keg:“我好,你也好”的人,没有创造性,因此,不是最好的生命位置6 G$ n5 x2 Y. _$ e

4 z; Z$ R7 Y) I' J4 p! `* h帕尼:四种生命位置不是绝对的,但多变也不行0 l) G$ I# _4 H% t+ Q

( ]8 X" E- T' L+ R# s
5 Z2 u3 E3 Q, l$ B: L* `# n6 L4 a. e+ W9 p9 R0 r) Q
三、家庭塑形(心理剧)! V- {  D2 Y: G9 W" C

; N' [) f4 S8 r7 n+ O& b  d1 @% F让当事人想象一种这样的情景,包括家人和最亲密的人,让他当导演、编剧。请其他人扮演
 楼主| 发表于 2007-8-28 15:12:00 | 显示全部楼层
四、仪式和消遣的分析
# d: K* H' G, n8 t; K) e+ _  d) P. o$ t, C* V& r
人的一些固定的行为习惯、仪式(反映人希望得到抚慰)# H) [- p, |  h
0 W& A* c6 l: v( F8 k. S, L
0 Y0 |/ t4 Q" }8 E
$ H0 g5 a3 S7 Y: z* z4 X
如 强迫症( r6 V: p; W% r/ E& E% X+ l

- T8 c! h+ Q$ d打发空虚无聊,缺乏刺激,不被人爱,无意义与感觉+ n+ E! q9 _/ S, y2 {) l* ~" H

) z" b7 B# L; q: K# R8 j; e  m咨询者:“你想做什么就直接去做,而不需要通过这些仪式表达”通过分析仪式来揭露当事人想掩饰的是什么
: k9 E0 T1 C# d2 e* D3 Y' R! s# I/ G
2 H! `0 f  d6 a) k: q. n+ \' K1 w1 U* E  g5 Q* V: p
  L6 Y; S* h' D9 a- W2 k
五、游戏策略分析(实际上就是对当事人的整体行为进行分析)
9 p9 l* K1 N6 m. p4 o
1 g* `% }& V) x3 P+ }帕尼:人的生活是自觉和不自觉的使用游戏策略的过程。在沟通中不直接表达自己的意思,反而会得到很糟的感觉
* Q  M( |5 D# o% r6 w
# A' C5 `: @8 @1 O- U% m" ]; T% I2 R  z& n, v" p

* C& W: Q. F* J+ t* h* Q3 q9 f6 j六、脚本分析  (脚本是由别人撰写的)1 H# A6 m% d$ E1 L
1 k! V+ f4 A0 X! X$ o" x
生命脚本 和 世界观 差不多& b& K; \& l) e$ G
8 I6 u8 k! u+ ]9 L' z+ E# y
人按照脚本去发现生活的意义,在发现意义的过程中人失去了自主性。这是因为这是童年的脚本,而没有了现在的自主性
4 t/ X' V% K; j9 y* G' h
% |7 D: [2 g% I& v1 j& X/ _8 r4 A人本主义的契约概念
6 F# ?* D  P) o& [! D9 A
; ~2 x3 P1 s' }* T+ c: g人的生活受早期契约影响,所以生活带有强迫性
: z: A: z5 p9 j3 I
! ~( Q, [6 n2 Z: ?) [7 t" j6 r6 {  L' B- @

* U) p0 h7 K9 a: {) q8 p9 Z! C脚本分析一般用于治疗
$ M& S8 \2 e9 @1 G  H
( h& t- `& q1 b" q- P6 E. Q) j+ P指出当事人所依循的生活方式是什么,其生命脚本从那儿来,应该如何改变
0 ]: |0 f6 A( S: b) A' S( L* ~0 x1 h7 u) ^4 `$ x. ?
如果不能理解生命脚本的意义,那么人便成为脚本的牺牲者。因为脚本逼人玩游戏策略,玩弄诡计+ a0 O# {$ c7 y9 I8 V! R! i) Y. l4 V

+ A* C0 `: E5 ?( l. [! v0 D四、小结
, i; t$ E& s0 O. `8 N" J; _5 y4 F" ?
4 [. l* F, }: L8 J# W  G5 v+ N% D9 D评价:
6 t+ \& L* ^' x+ v8 N2 J
- [  f, B+ t$ E4 h) u/ b1、强调咨询中理性、分析的作用,认为人有能力改变自己的思想观点,接近人本主义,但也有浓厚的动力学的色彩,所以,可以说,交往分析是人本主义和精神分析的结合,但更倾向人本主义5 L' k" u% W3 V2 b: S; w

! k4 k, g. z- @% S4 J" O. O& C+ i  u2、弗洛伊德:不能超越“性本能”,只能改变其表达方式5 n) {* s, s7 ~# k" p3 t
; |5 o2 o9 z2 w1 [' C) E
帕尼:人可以超越生物的东西,还可以超越精神(动力来自精神而非“性”),所以不需要盲目的依据脚本生活3 V9 ~$ f' r; w, n4 ?5 |& n

+ T$ ?6 m1 W: k3 E( [: A3、更容易导致反社会
( ?* {7 N% d& F8 P& `
* n0 X! |5 N+ V+ K3 ]
4 }, Q( |/ [3 j7 k& |7 T* |$ {8 n. \. x
贡献:3 T6 Q, K( J! a, ]+ l  K& b

" V* y! V9 G2 _4 }& v1、有效,不融入其他学派的治疗* P2 F% e* h4 X: B0 Y: ?. \2 O, l0 }
9 Z: F4 a# H2 J3 z& x
2、游戏策略的发现,揭示人的社会行为的戏剧形式,人格的表现方法。8 u; A2 m0 G) L  Z$ `$ {8 L1 b) w

2 W! O+ `. q6 y0 Q" Q, C3、适用于各种文化分析,不仅仅是咨询,甚至文艺作品。
4 B9 n) F4 O5 G' |
) V: k% N) N' |* u( H( y4、敢于向传统思想挑战
8 b; [; r1 f# x
6 m) G& h; a4 Q2 z' D5、帮助当事人恢复(被剥夺社会交往权力以后)
5 d$ u+ R7 P6 i; d7 _/ h( u  L
0 A7 d3 S3 L; m  |; e% I% r  ^限制:太日常、口语经验化;平衡社会关系和社会力量,交往分析强调理性、至性是危险,人们在生活中不能体验。. u% [$ C/ d, U0 G
$ ~. Q) F7 c2 d8 r* v8 i( y0 E
超个人心理咨询与治疗+ o7 }! k; I0 ?' }

* P: q( c4 w# v/ m一 概述& ~4 p* h$ s# I' T0 s" s4 j

8 R5 Q0 A( d# O. _) Q* B# R亚里斯多德:把所有的学科分成两大类
* v$ \: j' }- p; a
/ G' I: t" i2 I第一类:形而下学——以存在的精神对立面为研究对象,在时空中可被考察,有时空延续性和广延性。Eg.研究笔
3 g6 p! o; Q/ h  W+ E, D8 U2 _0 g- S. A" g8 M8 X' k3 g
第二类:形而上学——精神研究精神自身,不存在有形的东西。Eg.研究为什么会有笔的存在。
# s* p* M# t  }4 X" z+ m! j  `' X- ?+ h

8 X. M6 b" a: ^" \. [7 A3 m" Q# S5 ?: K! o" P
马克思“真正的人=思维着的人的精神”4 }% |, k% {8 H9 g7 g: F8 ^- l

' I( j$ l  K- w1 |& N( e( [. S“形而下”是为了摆脱痛苦,但永远不能满足人的需要;只有“形而上”才能让人感到快乐(精神),即精神快乐在于“形而上”的创造。& X- O  N$ y$ O4 e) F( l) k- R4 ?
: ^7 s3 z1 K8 N3 F3 y
超越一切个人经验,不以你经验为判断准则研究,否则就成为自然科学,即“形而下”。$ y2 X1 L0 B# I* L1 M
8 f1 Q0 z( p5 Z, O
二、主要观点# r, n  b* A) |" O! s
* I/ B+ _& H  l6 ~1 u3 t  Q
1、对世界的看法: B3 b  d: P+ S9 F, L1 W
0 g# ^1 K5 m* g) K! `0 d
外面世界看起来是稳定,实际上是变化多端的,人的安全感低,所以希望去操纵这个世界,前提是了解这个世界。实际上我们没有改变这个世界,因为操纵不了,甚至我们改变了,换来更大不稳定性。这过程中人不断成长。人不能主宰自己也不能主宰世界。
8 D" m- t/ ?: L
; M+ S0 {1 [- }$ n
* y: b5 L' I9 e) V, B; `& V8 J/ v6 F. E- N& a
2、对痛苦的超越(核心)
- A8 G+ y; U9 k9 Y: A  a, `. r( f# @. j& g; S8 _
超越个人经验体验5 }4 D$ ^% T; g
* N1 a+ E5 |- Z
个人能自由从事自由的高水平发展(追求形而上学的精神体验)eg:“吐你一口口水,你就是佛了。”就是说,忍得住,超越痛苦,才能成仙成道;并非痛苦不存在,而是觉得无所谓。9 k) q3 m0 F6 \4 X4 ]2 p5 r" p% ^% ?
5 O1 U4 K5 a4 F; S- \4 d. T
三、自我发展的方法,个人和超个人。
* R4 w) C) W# ]) ?( W" j3 @" s4 J( ?: @& N" h. [  i2 Z
前三势力对人的部分经历进行解释,主要集中于“形而下”。第四势力认为应该解释人的“形而上”部分。8 y; ]3 j$ |" ]
$ w" G7 M+ i& l3 e) K7 I
形而上观点:生命的痛苦永远不会停止,若学会超越痛苦,便可以痛苦与快乐并存;
7 l( Q4 I; _- ~4 p  d  C9 p% o$ W& A2 B. [3 w- E% ^* A
自我意识发展与超个人的发展同步。0 b9 U/ X% z1 G7 }  j; K
. }! I  n4 a5 ]2 ^9 k
四、治疗方法
  B( t6 D& ?3 T( g0 d6 I; ?' }4 m1 Z  R
; y1 w/ K# R, N, c超越痛苦≠消灭痛苦
) D7 R; J% g) d; \, r# s* P. `8 f& {6 B  Z' ^, @
解决问题为了生存,不是为了消灭痛苦;因为痛苦不能消失,所以,只能在“形而上”(精神领域)寻求摆脱。
% w% ^: D! v2 A# _$ W6 H8 Z1 t* E% N$ X9 a$ [8 X# q
***属于超越个人心理学范畴' a8 P' H% J- `( j% @* @

- i: ~8 M6 o; y4 @! v) G/ j* }1、中枢化 各种各样心理因素的平衡
! C# [3 @. E$ m0 U' ^) s; |1 @. O
5 |1 \0 f# P% }. P% v/ Y静坐调息法(1956年底刘氏)——气功" ]& A- x% a/ Q2 P9 G) l, Z. ]

5 h, }8 W' T5 a( I+ O/ \- N2、冥想(传达价值观的基本方法)解除目前某种极端的心理因素对目前心理状态的支持
: D. R) d8 L6 `* x5 z% ?' c
% l) m) T! \0 w松弛后放松传达
: k, d4 A+ T/ X$ w+ p+ [
" b- v) ]8 z- j2 @3 y①横膈膜呼吸放松,
( Q# [5 U) z( k( K! k  K& H, `8 M8 ~- J" o1 e; F4 m2 E9 x
②长时间看一点,意识模糊,离开当时支持精神思想的那个事实。6 `0 j8 ^3 \: I8 k

! q2 K' L' l$ ?. N+ \- W③系统引导方法6 K2 W! H: ~0 n- }
: L5 X  Q: ~6 }6 Z
a、引导幻想  接触内在自我,想象;主动诱导、体验一段时间安定与平衡。2 [2 S0 ~1 H6 c  x( ?- N. y
, Q: ]9 `- e, K% C$ O: q% k. t6 i
b、主动幻想  通过肢体部分的主动幻想" ^- D/ C1 c: e: o  m" L: }

( r% N; T0 e# |# A+ Z3、生物反馈
* F8 J& Z; M& G6 h/ H, n2 ~9 ?$ q4 \9 {/ J; F% k
通过一定仪器信号反馈报告、控制自己情绪变化,使心理得到平衡。9 B6 u+ \* V' |3 {. j8 q7 m

2 ~7 j. j* M4 V% B# a' ?# x$ l# L# q( g$ M

; k/ a1 w7 V, u; @' ]0 x五、小结:4 f& n3 Z5 N2 k

5 L& ~& o( k- \1 D  |1、超个人心理学本身使彻头彻尾的唯心主义。离开了现实是此派别的特点。对精神的关注离开了现实,但实际不存在超现实的精神,精神判断观念都源自现实。+ \  y: j/ B! z

- c: t8 C( M0 n( `/ P2 @9 G2、亚里斯多德的××心理学,是可以让“形而下”转变为“形而上”的。6 R/ B( x1 j) M

  o, D0 F( I" g, g当超个人心理学走投无路时,也要回头说说“形而下”,但完全时为“上”服务。
" d( q2 H4 m) W
) A6 |6 O1 n! h" L
# g/ [7 X& F! o, ~) r0 i0 t4 k; e- E3 S2 o
3、知识:真——是什么;善——应该是什么(怎么样)
0 A) q! h+ h3 x( v) u) ]! k* L( j
7 ^; D4 j' p4 w& e0 Z* l很多人把“真”直接当作“善”,超个人心理学把真和善脱离,或者用简单的事实证明,实际上没那么简单;使用超个人心理学,不要太注重唯心的东西,要试图挖掘“形而上”真正有价值的部分。
% }2 ]9 c. t$ _; y' s# {% E0 l( p8 P7 m: U2 ?/ F; Z" a2 w
行为治疗
! D, c" p( E2 x3 h" \  k- w' U* e6 J8 @( U5 q* |% z
(Lazarus)南非长大的美国人,大学主修英语,选修心理学,后获得临床心理学学位,任教于Stanford。奠基著作《行为治疗及超越》。, @6 C. G6 u% \

5 X$ o1 g2 b! t  s( p& L一、概述  ~0 {1 V6 [2 n7 T
' X/ |4 D- i& h( J) u. ]
特征:1、行为治疗广义上是一组临床程序,这程序对行为描述理由、原因等,通过心理实验或临床研究得来。
0 J8 _# U& m8 I- k. q" j' j. Z% F* ~2 `2 [8 e& l
3、        以客观可测量结果为基础,对临床结果实验性、功能性。0 ?% v) |  E, p; y
3 S1 W6 o. p$ T% @7 m9 d
侠义:应用基础研究及实验心理学理论以影响行为,借以解决个人及社会问题,并增进人类功能。& p$ R# z+ G+ K' P8 d

$ p- C" P4 Z$ q+ F, A/ I
% h  e& I, v6 \& e6 [. D( K1 L* g: \. N4 j1 d+ L
三个 1、古典条件反射  巴甫洛夫 人是被动的 “吃——干——吃”# a. l% X3 m" N: r% q7 Y  D

  I, J4 j7 O; G     2、操作条件反射  斯金纳       主动   “干——吃——干”3 ?; A$ i0 F& E3 |+ u0 ^
6 ^5 t& G3 ?5 @. K
        现实中两个条件反射都有;老鼠笼 饲服机构
1 P/ K; i9 J6 E/ q; y% V  R& U5 e/ u9 }, O0 G; d4 L1 x
3、认知治疗  消除行为要在行为发生之前  “猴子偷看蕉”实验) @) n- P* I1 ^/ U7 N' }
6 L9 t* V9 c7 t
“黑箱”理论,无法打开黑箱,只能通过反应来研究意识,心理也一样,大家都在猜意识,只能通过意识功能——外部表现来研究。
6 n8 k9 s& N& o& U& N: O  w4 b+ X5 m6 C0 A$ N

6 s  q3 p: b: T( ?/ n1 a- S1 h3 O7 `1 s( }; M! W+ V& t8 ~3 x. U" x
二、主要观点5 D5 E* o- Y. p/ k. L6 I0 Z  C. `
/ n2 _3 _" ~% Y; ~* z; Q
1、人性观点  采用系统性观点、结构性方法来研究,承认人是生产者,不能同时承认人是
7 [  v+ C9 W8 S& C4 w3 n0 G! H4 g2 A5 }
社会文化决定论:人是社会文化制约的产物。6 r' g; F8 X: i" z  A  I

2 b. R& o! l2 w# X8 H* o3 D与Marx差别:Marx——反应决定论:人被社会文化所决定时,没有了自己主观的东西。
7 u  D: G) S& A' ]8 t6 n. g1 H+ ~# f( L# b3 j
人是环境所创造的,也是环境的创造者。
, y/ h# W! ?& i* O1 f" E2 U2 @; c- W, R
目的:增进人们的技术,增进选择,以改变自己环境。
3 }% {6 ]5 M5 j4 _5 @; `# P' L' V$ d5 L. Q
  @2 m1 s+ M  j3 w0 x) W
+ [5 ]" S( x  [  _  n, S( ?6 a- n- s& ^
发展方向:①行为上趋向治疗  要当事人行动而非反省、内省;协助他行为而改变生活;9 D7 K0 S& \: M

$ \) E6 j% t! s②行为治疗学者关注认识的差异(事件对个人的意义或主观意义的来源);
9 e# r2 |" V% o7 a* {2 a
( O4 @! ~& k2 }" S) \! k7 C1 @1 a③更强调个人行为责任,借助学会的自我改变技巧,改变自己的生活  “改变自我→改变生活”;
3 g4 p( o6 S. k' I6 l; `0 ]' f8 f. o( k0 ~

; f  p4 ^8 ^6 ?6 C3 i9 N- {9 e4 L' s  C1 l6 ?7 F; _9 O! T
2、科学的方法( f- L6 {$ m3 V- ^$ d
4 K4 B, l* D- f" H( o1 K9 G
科学方法、清晰叙述、清楚观念
3 M, I3 L4 d7 z1 v+ v
. E& U% ~* y' o, T$ q以经验为主的测验,治疗与评价间交互相关;有清晰的逻辑关系& `- Y. p4 w, ^2 j7 Y* h/ S
* N- T, E8 `2 {" a. u
治疗既是评价也是治疗过程,注重效果与评价的关系
: v9 y) K. l. h& _; ^) K! H  m) J3 c1 o/ R8 W4 J/ ]/ P# y) K9 @6 M
. r2 l0 n, r$ c% z5 u2 g

. S0 [& T# s. c9 o, C+ j因此,坚持问以下的问题:
, x: Z3 z* l5 G/ m' {# e+ _
5 e3 M, v* t3 ?/ K应该谁使用何种治疗法?( a" O3 ?$ K1 v4 o9 S: ^" n; W
4 N, `. Z% a& S4 k. K8 R: x
在何种情况下对谁起到最佳效果?: b# h5 P3 u: Q8 c8 e- t/ @9 M
# x- K8 g9 t" g9 V) C+ Z0 Y
即不同人用不同疗法,专项设计。* B: J+ N7 X. a  O0 I; ?
, l. q/ Y8 G9 z

; f- S5 \- K; |; |7 u- j, k( V
, E9 [) v& v+ g) N8 {" ^. z3、特征与基本假设9 O* @5 N* r& f8 m. u
; i/ |5 I0 x( I5 u) T
①根据实验和已经被证明的原理来改变学习不良;7 }( n; O) [9 @6 }) ?0 Z" P( }1 _  f/ P

6 B0 R4 Z, B5 m" G& _# W②注重当事人当时问题与原因,不重历史决定因素;) e. f& m3 j0 N- B# s
$ e6 i  ^8 y/ S0 }
③强调以外显行为作为行为真正改变的依据,不排除认识的作用;
: v3 J6 \4 f  [7 r. Q+ R4 L0 ]7 @! a; h: N
④用具体客观术语,来用说明治疗目的,为的是日后可以用同样的技巧来进行治疗
  U; h8 h9 K$ r" F. [0 \+ z- m
* D, ]3 e6 K8 z( J$ Z( ~⑤明确性、可测量性;
& ?" n; l0 G- [3 H9 x9 H1 e# W) o. ^0 T7 j
⑥提供新的心理治疗技术,超越已有的心理治疗技术,研究必要;每个个案都是研究过程,可以发展新技术;3 V  \, {" N8 q; Y+ q# i) [

/ \8 B2 H! D, ^# D⑦治疗有教育性,自我管理、期望;/ v, k& ~6 S( \8 H, r
4 e% s, Y* g4 k$ G
⑧程序可被裁减以适应当事人。
& N& s/ z  p# {8 ?7 d- o8 t) u- R4 V+ \; r: y8 g) ?
三、行为操作(重要)- Z* ^& j2 w6 Q! r

% L# _+ _( ?4 j0 G5 u  `将当事人行为经过分析套入一固定模式,用于对当事人行为分析,找原因,目的是把模糊字眼转化为明确行为。找行为基线,用语言、文字清晰表现出来
$ j2 H+ F1 ?7 e! V  R' b3 A, l( c( f
eg:逃学
" W4 _& t5 s4 y
& s% A( _# n! r5 M张三逃学→什么叫逃学→没上几节课→一天没上三节课→张三一天没上三节课 (看得见,算得清); u! S6 h0 a, D" a
* {) _  b! `" Q8 v
若“张三一天没上二节课”,张三进步了,治疗有效果了。: Y5 _1 c- |/ c2 [$ j  p7 y, k
0 F, d6 N' u2 y. e2 Z" Y; G
Eg:我很烦
/ K% d6 f6 Z9 k! s- R; K9 z& ], l1 V2 Y) ?( [8 H3 ?
行为治疗:烦什么→烦我妈→怕考试  (具体化,抽象观念无法操作)
3 z1 [7 H  ~+ m: e
" T6 k3 C$ _  ~0 t0 [# C) n4 }7 w) ^; |; o2 A5 N- }

- n9 s) X+ H8 u+ b$ ]: t4 X2 j治疗包括目的、方法
/ P5 v7 [& m# D5 u1 j3 z
8 A- X2 f/ z/ X, k- Seg:沮丧,原因是考试59分+ k5 `3 f! E2 E7 d) J( M5 i* j
( ~5 ]7 x1 A9 r" P; U6 t( ~
若他能考60分,治疗就有效了
( Q% N7 d" A  A& k1 u$ n$ f" `* y* H5 Y/ u7 {
常用问句:
/ I- z( V0 e- n
2 E3 C% V" L# X% f+ p- u( C9 N' l①你能不能告诉我你与××发生冲突的例子吗?& b, V, N5 [$ J- `
& M; d2 Z8 n  d
②到底发生了什么事,后来又发生了什么?
# M: Z% w9 A- _5 v3 E% ]
1 I1 u% D3 r4 v. b# o4 C4 r& D. }4 z+ [+ {③到底是什么事情导致了这冲突?
  y1 v" r9 e' c
' R  K: P4 q$ _, |④你能说说这种冲突,心理障碍怎么开始?7 \3 C' R0 I1 J% w* K4 x
8 ^$ ]' C2 w, Z
⑤你所谓的观点(eg:焦虑)是什么?
$ [; N( Q2 S" R: ?! h7 a5 s' }& |1 s3 u; H! s
四、功能分析
7 ]5 u5 }' _( t1 [: r$ }% C5 J! d1 k
A——前导世界——寻找一次行为之前所发生的事情、原因
& u# ^' w' S6 H2 [
" p' i# A3 F& h) kB——行为分析——事件的结果,前导事情的结果(多种可能性)* P+ M0 ]9 D9 }  j

- g( M0 M+ |/ \* u) V$ O. EC——环境与世界对自己及其他人的意义(B对当事人生活及其他人产生的后果)
. [$ l1 d, Q$ O6 K. t& F
& Y7 f6 A* D( F3 t6 h/ ^6 g) m6 s7 D( M  D9 G! x9 M& D. _

3 E1 _$ I2 |7 N4 q& V需了解前导事件A与后发事件B的关系(怎么反应)8 M% M: N" o5 s

; Y; E4 L3 E, ^' ceg:你打完架以后,你是如何度过的,有没有人因为这件事情而发生改变?; K$ t) v; E* j
. e. d/ h# q3 j2 j" `
五、治疗方法
4 A7 B3 m8 a; J, V
5 L. U7 b: [! ~( {8 A  C1、松弛法——所有行为治疗的基础,非单一方法
+ o7 k, J6 \& y1 e, J  j, {- S
  ?3 u* g) ^: v- [$ Z①自然体验——静坐、平衡;但很容易胡思乱想;
0 j1 u3 A* ]6 Q6 t& c3 H# u& V1 s$ A/ c0 u5 H
②肢体放松法(苏尔兹放松法)——先绷紧,再放松;反差大,能让人一次感受到;
7 _$ t# P7 i6 F7 J% z( ^5 ?. g2 ~" Z" [: Q: F
③意象法——想象、幻想、回忆; eg:闭上眼,想象眼前有朵花……9 |) |; g) \5 c5 \1 v

) D; X$ [8 P( O! W7 l/ N4 X④催眠5 B8 A2 ^$ @' E; [) Y1 A7 p
; K" q: s: ~" ~. q: u2 u

$ \# o$ z# [: D7 p0 {+ i# d: F0 \$ X, o. F5 D$ s3 E' K
2、系统脱敏(松弛——紧张交替操作)
  |. f* |: d- a7 |
2 o* p! w# c; E! G2 B% o①先对刺激的强度排列为一个层次表4 U, d4 X' l+ S# {- @4 N

: D1 H8 G# n9 x* b/ q, x5 ^/ [②学会松弛(接到指令,马上松弛)
( c: a8 }& m+ k1 s) ^$ u# r5 k4 {( I
③正式治疗(诱导紧张→真正紧张→放松→再诱导……)
( _  i) R. K- @5 `( U
) v( ?0 H5 n; t" `4 c4 w: |7 k
9 c, i. P, W& G: G% U7 }+ A' o8 E6 t6 i: x; Q/ n
使用时注意:①详细记录每一段的时间,观察整体变化情况;- n1 |: Q. E7 s8 Q9 ^- p

4 c: A. q/ g& O1 p2 H1 f②不要冒进,学会操纵自己的情绪;
- @4 v% J0 i1 L8 L+ h6 A, _( E0 d5 P  [+ E1 l  a1 Q6 K" C* ^
③适用于恐惧症、焦虑症,不适用于强迫症。
" T' B- a' D. v/ [, f; F$ r# i& @7 a: a

/ N$ `( p" U6 A; x
' S; U4 V" R6 u- i1 o3、渐进养成法(奖励法). i2 V4 `0 M8 h5 n5 m7 I6 ^9 R) B

% ?% N+ P6 {- y/ S( O& w3 w案例:台湾心理杂志《张老师》记载的《驯夫记》0 `* L1 m* [6 @  v& ?9 v8 ^
& o& M) a- {8 a9 t* [* _6 b
赫兹博格的研究:工人对工作满意,但从新选择则不会再选现在的工作;因为工人对工作报酬满意,但对不能提供个人能力发展空间这点不满。
( ^* B3 t' b) i* i- Z+ s' L% q) ?5 h# f% t  x5 b
7 S! j- E5 n$ V9 ?7 \
3 C4 h' ^* N3 D* u9 n
满意包括:保卫生命——物质      同时满足才会真正满意2 g; V1 {3 u9 a3 W
- T: l: d7 ~6 o4 B1 [
          奖励精神——精神# x9 ~1 Q. n% X/ V
+ R% R  B" c/ [' I
精神奖励比物质奖励更有效,但不能被察觉,察觉后会容易逆反。
$ r2 G% [4 L5 P4 w" \+ @1 O  C+ g& i: \
工资:对劳动力的购买;奖金:对劳动态度的肯定;
0 W6 X# d3 W! d  l( j- J; k3 z
4 U( t7 A, z/ T* y4 [8 f但现今很多奖金比工资高,这样奖金就成为了物质奖励了。
* Q& u% j/ a! \. {5 r
  |/ a; h6 |) d7 t9 q, I; C* L0 l9 j3 U3 }
$ R# {# Q8 G; `
4、厌恶法(惩罚、或负强化→行为消退)
6 L1 ^% x7 c* r6 [! b1 o: E. U6 T7 C
更注重行为体验(精神或肉体的觉知)# w1 `* d! W( k# L4 j" c1 ~2 [( x

" C& v2 Q: C* M! Q0 g6 n具体:电击法、橡皮筋疗法、催吐等9 Y6 A7 M5 Q6 o- @

  M& i) l1 w& \3 i- D王志超的研究8 l9 U; y0 x0 ^% L

. A9 F+ f4 j% j! C$ L***:催眠中厌恶疗法6 r- |, Q$ g6 f( e" W0 C# V1 s

: B* ~" e. Y1 f, J$ e$ I% q$ X0 l吸毒:电击5 R1 y* H4 Q* f& o3 y  F3 x
$ q* Z' Z: X/ I8 s0 {: ^
5、思维中断法- z0 b) F5 G: ^: E3 v: X
* O$ r6 E+ q1 b$ [( f  A3 f
同样的,这是一种以行为主义为指导的方法。适用于强迫症。- ?7 \6 H6 A4 H, p
4 c. b! I& L7 _/ j8 p* V8 x
不让当事人完整的思维,破坏其体验。过程:8 e) A& X% }* g

# T6 B- e. f" ]" r: u9 c引导放松——想象紧张、痛苦的画像——大的冲击(打断其思维)——当事人大声回应——放松
" v" E4 \! |) s. d4 ?7 ^' x+ W; Z" S) n9 w  y8 _0 p: j
e.g.:某女,强迫症,整天背着一个大包; F) U' `  U5 Z3 o+ P: B# ?  P

3 E6 |' u4 H; ]/ D1 Q让其想象被人发现了自己私隐时的恐惧,再施以电击6 J, u* ?0 S0 U5 P5 l$ d" z

. z) j$ J/ E1 y# {" ~7 c. I  D& H: U9 ]" _; Z
& Y1 X) x) _( g4 c7 p2 Q# r( f
6、冲击法(内爆法)    让当事人无处可逃
+ J; D) a6 `+ ~# K2 _3 P3 A& M" \1 o
, q" T8 Q. k5 m% @* |当事人想象最可怕的后果,并不让其中断(矫枉过正)! U3 g1 r/ ^+ a0 Y5 k9 Z  z7 y* Y
/ f- L8 I) u' o9 @2 u% ?- t- Q
这种方法的指导思想:神经官能症不能转化为神经分裂症! h5 U6 a0 F$ d& T/ Y' s

8 s: L/ Y  v4 M9 x6 O9 I使用的前提:当事人的自我意识健全(≠自我意识很强)
; K& @9 @  A% d" \
7 S1 X8 L, o" t可以用语言、物品、环境诱导2 x% v5 m. n  C- Z8 A

2 d% i! n2 d9 ^
& |3 @: {/ J$ a7 C% t" Z2 _3 b+ I3 N8 p: a7 H
7、模仿法(学习理论)- w+ r& w8 Z8 T" e
- T6 X1 H( l( s9 v) j3 i! A
对当事人提供范例,让其通过观察和操作来学习
) v6 C" N5 b4 X
7 Q: q5 c" c/ b0 [范例:视觉——触觉——嗅觉——味觉* ~; C5 T: L  U" ^, K

5 H8 Z  z# z, [% W2 T0 Q/ |" e& {3 Q关键:语言激励  学习要领  轻松的气氛! [1 |* y6 X% u2 s

  Y2 [! n9 s1 G+ }% R0 ~7 `5 a$ \
7 @9 ]; r, o8 {4 X9 j2 T* R! ^7 j& W* ^$ l4 ?$ |8 q' _* u
8、代币制
( E: C  B, Z! @. ^! {, _  B7 i6 a' j& n! B0 A
广泛应用于军队、医院、学校、精神病院
: b, s- ^8 k* q5 N0 d( n! J. w) Z, k6 V6 u9 I
涉及到现代管理学中的; Z# g) |( |/ Q7 F4 T3 J+ \+ Y
/ ]6 }! x3 ~% Y, B
“自我管理”:管理自己的东西,管理已有的劳动成果    做不好要罚
# u: Z- V# V6 q" J7 N8 ^5 k& U1 h1 ?# c& l3 A6 e/ j
“期望管理”:一个大的目标被分解为各种小的目标,于是,永远不会失去对未来的希望& U4 c" b: m( n0 O, F
  m# r/ P* F* M; p! H/ X; U
, I# p0 E) {$ }! E, R; p
& X& i$ Z( U- q9 ~. ^
e.g.:训练猩猩做人的日常事务。做得好,奖励一个瓶盖,做不好则扣一个。20个换一垛香蕉
- \4 v) Q4 Z3 J8 g' {5 N
7 X" ~7 J3 y" }& X. j! [; te.g.:逃学 打机" T- L4 H" |" z, ~/ Q

2 b$ W5 n2 p0 X% b. i7 Q* U0 f- hⅠ、设立大奖# ?7 \" O" B* A+ _9 C, Q
) s0 ?; J- }8 V# D1 M2 u! C
Ⅱ、寻找布分点(关键)在生活的方方面面8 Y( y7 l  P0 P

4 i' B' n: l  K) s8 K+ w) H
4 G' X5 u( V$ @! X) N/ N
$ A5 l3 M8 \3 Z; g(1)按时睡觉  +1  -2
9 N! |% \* b4 ~' o( G2 J8 ?5 @1 V' v
(2)按时起床  +2  -1
$ a$ L1 }/ {( o" L6 b8 h  E7 B" ~/ F8 c
(3)按时到校  +3  -6
. I: q, t+ Q1 K+ ^0 r5 g4 U
% r8 z6 }: h. P/ |9 R+ d% g……
, z. r! O: S9 J6 ?% c
! h2 M, ]: P" Q0 j. `(4)举手发言  +1  W- Q" @* o% _/ k8 y' ]# s

# @; U( Q% {) R6 u' ~: b4 H(5)打架      -4
! r6 F0 N3 ~7 S% |  n: D2 F% J: g) L, p  K
(6)作业成绩每10分+1分
0 v6 D5 }& D% h) u& G( ]6 w4 c' K- A) q

) Z- A6 a( z: z/ A7 r2 ?
" c. Y9 }: Y/ H: U9 m包含有8 f! l: Y5 q4 Z6 D1 B! S

5 |7 k+ O- M1 Q8 @2 ~7 v$ l5 [只奖不扣、只扣不奖、又扣又奖' M: a" g% i; x  }
6 ?" R5 `2 H5 ^* @6 i0 P% R
Ⅲ、估算总分
' L9 s: A1 e/ o* O+ \* ^1 j! h' Q9 f$ n: S. r
Ⅳ、协商实施
2 e4 |0 Q3 }/ C0 t( q
9 c8 G/ X5 v( q) D! |! h5 ~, x' P# A- ?$ F$ W
2 g0 P2 G  P( A- {7 D3 H" F/ u& c3 ^
9、不断打扰法(给当事人不断的插入一些观念)5 o/ A7 C2 @$ A
% b$ L  _1 D& s, x7 o2 Q
用人工的强迫 对抗 自发的强迫3 e, C! g8 b& n( c- z7 p- A" T1 U8 Z

# {9 r- D8 }: R1 j6 E  r注意:如果一开始的治疗有效,插入语的时间间隔就要拉开,否则会矫枉过正. X$ V4 e0 u  {/ n5 ?$ a9 g4 |$ H. ~

. |# N( G6 n8 K- j8 B0 we.g.:学生上课讲话
$ {1 G5 y, w9 x  {: n0 [9 l- `5 f9 s" m6 w% f6 b- `- j  T
每天都把当事人叫来,让其把从早到晚的生活细节一一讲述,插入语:“不要说话!继续说”, _% m& B- s. n0 v" p) R  ~0 F
/ a6 f: J% T$ I7 y3 A$ U
10、肯定自我训练
2 s& [' s$ o& B+ z: W" k4 K7 z1 b* x8 f1 k" G
行为治疗所认为交往困难的基线(以下的人容易患神经官能症):, {; ]: C! r% }0 d
* g2 m# x& a. [
(1)不会表现愤怒
7 U2 V7 u  R$ ?
) ~8 g+ C+ Q2 L% @3 `1 o(2)不会说“不”! P/ z' ]) E" c& |7 S* Q
4 [) H, N9 s* s9 a4 C
(3)过度有礼貌: `" G2 d# h" ?& q0 \
) F5 N+ M" T2 `' ?7 {8 ^3 P! W1 C
(4)难以表达情感和其他积极反应
6 l7 d, j! T2 o* E4 C% Q) F( @" F# }; Y
(5)自觉无权表达思想、信念、情感的人  j1 t5 Y+ u) Z  a5 X

! d& _% q0 Q& T) {8 m" e! Y
$ A9 s! H  j& D1 ]4 a% a( a2 r! |2 T- Z" s+ J
方法:
7 @+ ^, a" [$ W; Z- u8 {) Q5 ^/ I* \+ E, r9 p4 j, [
1、教导哪些是他人希望的,例如:- {! ~; B( M  Y& q7 ^: [( e

* B8 O- {# ^; D$ k# l对于自卑的人,让其说话时眼神与他人接触,大声讲话,仰头大摇大摆的走路1 E, @6 r  n, P% ]; _+ r3 O
# t( ^" Z: N* H% o! ^/ {- A1 Q% a3 L% }
小技巧:咨询时,用一个闪光的物体引起当事人的注意,再慢慢的像无意识似的的把该物体放到你与当事人的眼睛中间
& J( [: e$ l* t1 D6 B
9 B  M4 B: ]2 z! k$ f$ f1 y. P2、及时反馈,强调当事人的优点,进行赞扬' [4 d7 G* d2 r+ i4 R$ |6 t
6 O* n- g6 ^- F  M5 s9 c
3、 “心理脱衣舞”(与上面的方法正好相反)
4 O2 z/ \8 i; q5 p/ I- j3 \1 w6 Z" v1 J" s) r
一些人先就一个问题发表自己的意见,在互相攻击对方的人格
+ k# E; {. f' L' P6 p6 F/ g$ q- S1 D( x  ]# P6 z
应用实例(NLP——神经语言程序)' @& f3 U$ r8 z+ a$ Z( n

0 J, z3 ]5 l, {% \6 ]. W============================== 完
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