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第一章 古代希腊罗马文学
　　1.古代希腊罗马是欧洲文化的发源地。恩格斯说：“没有希腊文化和罗马帝国所奠定的基础，也就没有现代的欧洲。”
　　2.古希腊位于地中海东北部，包括巴尔干半岛的地端(即希腊半岛)、爱琴海中数百个
岛屿和小亚细亚西部沿海一带。公元前十二世纪以前，地中海中的克里特岛和希腊半岛上的迈锡尼地区已经出现了奴隶制国家，有了相当发达的文化，史称“克里特—迈锡尼文化”。(地理位置、特点、什么文化)
　　3.古希腊文学分四期：
　　(1)荷马时代的希腊文学。公元前11世纪到公元前9世纪，史称“荷马时代”(或“英雄时代”)，是神话、史诗繁荣时期。
　　在希腊形成了以宙斯为中心的一组神话，在这组神话中，希腊诸神按父权制氏族的方式形成了一个大家族。雷电之神宙斯是万神之主，他的妻子，也是他的姐妹叫赫拉。他的两个兄弟波塞冬和哈得斯，分别掌管海洋和冥土。这些神都住在希腊北部的奥林匹斯山上，因此他们被称为“奥林匹斯神统”，主要是十二位主神，除了宙斯、赫拉、波塞冬之外，还有太阳神阿波罗、智慧女神雅典娜、月亮神(也是狩猎女神)阿尔忒弥斯、战神阿瑞斯、美神(也是爱神)阿佛罗狄忒、火神(也是工匠神)赫菲斯托斯、神使赫尔墨斯等。 希腊神话的特点是人神同形同性。
　　(2)奴隶制城邦国家形成时期的希腊文学。(此期的文学成就——记抒情诗人的名字)
　　此期抒情诗兴起。古代希腊的抒情诗起源于民间歌谣。其中独唱琴歌(竖琴伴奏)三大著名诗人：阿尔凯奥斯、萨福(古希腊最著名女诗人，被誉为第十位文艺女神)、阿那克瑞翁。合唱琴歌最重要的合唱诗人是品达罗斯。
　　在抒情诗兴起的同时，希腊的民间流传着散文体的动物故事，后人整理成《伊索寓言》。
　　(3)“古典时期”的希腊文学。 戏剧是这一时期希腊文学的主要成就。亚里士多德的主要理论著作《诗学》历来被认为是西方文艺思想史上的权威性作品。
　　(4)“希腊化”时期的希腊文学。此期主要为“新喜剧”，重要作家是米南德。作品《恨世者》和《萨摩斯女人》。
　　4.古罗马时期文学大致分三个时期：
　　(1)共和国时期的罗马文学。罗马的戏剧是在罗马原有的民间戏剧的基础上，接受希腊戏剧的影响而发展起来的。有悲剧，也有喜剧。喜剧方面有较高的成就，主要戏剧作家：普劳图斯(《一坛黄金》、《孪生兄弟》、《吹牛的军人》)和泰伦提乌斯(《婆母》、《两兄弟》)。
　　(2)共和国晚期和“奥古斯都”时期的罗马文学。这是罗马文学的“黄金时代”。奥古斯都时期最重要的作家是三位诗人：维吉尔、贺拉斯和奥维德。维吉尔主要作品《牧歌》、《农事诗》和史诗《埃涅阿斯纪》。史诗《埃涅阿斯纪》是维吉尔最重要的作品(内容是罗马帝国起源)。贺拉斯的《诗艺》是他主要的文艺理论著作。奥维德早期作品《爱的艺术》(戴望舒译《爱经》)主要以爱情为题材，他的代表作是神话故事诗《变形记》。
　　(3)帝国时期的罗马文学。帝国初期的罗马文学已趋衰落，史家称之为罗马文学史的“白银时期”。罗马的传记文学也比较重要。主要传记作家塔西陀和普卢塔克(作品《希腊、罗马名人传》)。另外，北非作家阿普列尤斯的《金驴记》(一译《变形记》)为欧洲最早的一部完整的长篇小说。
　　5.古代希腊流传至今的最早的文学作品是两部史诗——《伊利昂纪》和《奥德修纪》。相传这两部作品是诗人荷马所作，所以又叫“荷马史诗”。荷马问题的核心是史诗的作者和形成问题。十八世纪末十九世初的德国学者沃尔夫和拉赫曼提出“短歌说”，以尼奇为代表的另一些德学学者坚持“统一说”，赫尔曼为代表提出“基本核心说”。
　　《伊利昂纪》是描写特洛亚战争的。希腊主帅阿伽门农，主将阿基琉斯。特洛亚方面的主将赫克托尔。
　　《奥德修纪》主人公是木马计的策划者奥德修斯。史诗写他从特洛亚回国途中在海上飘流期间发生的故事。他的妻子珀涅罗珀，儿子帖雷马科。
　　6.古代希腊戏剧起源：是从狄俄倪索斯的祭典发展而来的。狄倪索斯是酒神，也被希腊人尊为自然之神。
　　7.希腊悲剧艺术形式：戏剧的成分和合唱队的抒情成分，始终是悲剧的两个不可缺少的组成部分。
　　8.古希腊主要悲剧作家：埃斯库罗斯、索福克勒斯、欧里庇得斯，史称三大悲剧诗人。三大诗人的创作反映了雅典奴隶主民主制发展的三个不同时期，也标志着希腊悲剧发展的三个不同阶段：
　　(1)埃斯库罗斯：是希腊悲剧的创始人。史家称为“悲剧之父”，最著名作品《被缚的普罗米修斯》，他的作品提倡民主精神和爱国精神，如《波斯人》。
　　(2)索福克勒斯：作品《安提戈涅》、《奥狄浦斯王》(杀父娶母)。
　　(3)欧里庇得斯：作品《美狄亚》、《希波吕托斯》、《安德罗玛克》、《特洛亚妇女》。
　　9.阿里斯托芬被恩格斯称为“喜剧之父”。作品《云》、《蛙》、《阿哈奈人》。
　　第二章 中世纪欧洲文学
　　一、中世纪早期的欧洲文学：
　　1.教会统治和教会文学：欧洲封建社会在意识形态方面的基本特点是：基督教在文化、教育、哲学、文艺以至整个精神领域里，占有绝对的统治地位；基督教成了欧洲封建制度的支柱。(1405年基督教东西两派分裂，西派称为天主教)。
　　教会思想统治的主要武器是《圣经》。《圣经》分《旧约》和《新约》(西方教会文学最重要的是《新约》，东方最重要的是《旧约》)。
　　2.人民英雄史诗：中世纪早期人民文学的主要成就是各族人民的英雄史诗，像日耳曼人的《希尔德布兰特之歌》，盎格鲁。撒克逊人的《贝奥武甫》、冰岛人民的“埃达”和“萨迦”。“埃达”较完整地保留了北欧人民最古老的神话、传说和英雄史诗，是欧洲文学中仅存的异教作品，是以诗歌的形式记北欧的神话。“萨迦”是散文叙事文学。
　　二、中世纪中期的欧洲文学：
　　1.英雄史诗和民间谣曲：史诗如法国的《罗兰之歌》、西班牙的《熙德之歌》、德国的《尼伯龙根之歌》、俄罗斯的《伊戈尔远征记》为四大史记。其中以《罗兰之歌》最为著名。 “罗宾汉谣曲”是一组歌唱侠盗罗宾汉的作品。
　　2.骑士文学：法国是骑士制度比较发达的地方，所以也是骑士文学最兴盛的地方。骑士文学的主要体裁是骑士抒情诗和骑士叙事诗。骑士抒情诗最早产生于法国南部的普罗旺斯。
　　骑士叙事诗是骑士文学的主要形式。骑士叙事诗按其题材来源可分为三个系统，即以古代克尔特人的亚瑟王与他的圆桌骑士为中心的不列颠故事诗；以拜占庭流传的希腊晚期的传说为题材的拜占庭故事诗；还有模仿古代希腊、罗马文学作品的叙事诗。 亚瑟王与他的圆桌骑士的故事是骑士叙事诗常写的题材。其中最著名的骑士有郎斯洛、格莱斯、盖兰德和圣杯的保护者契莱尔等。描写亚瑟王传奇的最有名的作家是法国诗人克雷蒂安。德。特罗阿。他的著名作品《郎斯洛》。
　　骑士叙事诗中另一个重要题材是亚瑟王传说中的“特里斯丹与依瑟”的故事。
　　3.城市文学：城市文学的主要形式是韵文故事、讽刺叙事诗和寓言诗。韵文故事(又称“笑话”)是一种短小精悍的诗体小故事。作品《驴的遗嘱》。讽刺叙事诗的代表作是法国的《列那狐传奇》。市民文学的另一部代表作是法国的《玫瑰传奇》。法国的吕特博夫和维庸是比较著名的市民诗人。
　　三、但丁
　　1.恩格斯评价但丁，“他是中世纪的最后一位诗人，同时又是新时代的最初一位诗人。”
　　2.但丁出身于佛罗伦萨一个小贵族家庭。《新生》写贝雅特里齐，共三十一首，又用优美的散文把它们串连起来。《新生》中的诗歌属“温柔的新体”诗派。
　　3.但丁的学术著作《飨食》和《论俗语》(均未写完)。《论俗语》是一篇语言学著作，也是一篇美学著作。
　　4.《神曲》的意大利文原意是“神圣的喜剧”。但丁只给自己的作品取名《喜剧》。《神曲》全长一万四千二百三十三行，分为《地狱》、《炼狱》、《天堂》三部。但丁随维吉尔而行，首先来到地狱和炼狱。在维吉尔带领下，一层层地上千到了乐园。这时维吉尔突然不见，天空中祥云浮现，仙乐声中出现了万花蔟拥的贝雅特里齐。这位圣女把他带进了天堂。(两个引路人)

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