2010年全国自考文学概论模拟试卷和答案

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一、单项选择题(本大题共20小题,每小题1分,共20分)在每小题列出的四个备选项目中
只有一个是符号题目要求的,请将其代码填写的括号内.错选、多选或未选均无分。
1. 文学文本的基本存在方式是()
A. 语言
B. 修辞
C. 形象
D. 意义
答案：A
解析：（P99）
2. 所谓陌生化，主要是指文学语言组织的()
A. 整体性
B. 自足性
C. 反常性
D. 内指性
答案：C
3. “登山则情满于山，观海则意溢于海。”这一中国古代著名的论断出自()
A. 刘勰
B. 钟嵘
C. 陆机
D. 杜甫
答案：A
4. “语言把我们的一切印象、感情和思想固定下来，它是文学的基本材料。”作出这一论断
的文艺理论家是()
A. 普列汉诺夫
B. 高尔基
C. 姚斯
D. 卢卡契
答案：B
5. 对故事时间线索中的整段时间不加叙述就跳过去，一般称为()
A. 省略
B. 停顿
C. 减缓
D. 场景
答案：A
6. “史诗和悲剧、喜剧和酒神颂以及大部分双管箫乐和竖琴乐——这一切实际上是模仿，只
是有三点差别，即模仿所用的媒介不同，所取的对象不对，所采的方式不同。”对文学作品三分
法作出这一论断的文论家是()
A. 柏拉图
B. 亚理士多德
C. 黑格尔
D. 雨果
答案：B
7. 19世纪中期，社会形态逐步进入帝国主义时期，现实主义文学思潮也逐步过渡到()
A. 自然主义
B. 象征主义
C. 未来主义
D. 表现主义
答案：A
8. 西方的“寓教于乐说”属于()
A. 再现说
B. 表现说
C. 实用说
D. 客观说
答案：C
9. “原型是一些联想群，与符号不同，它们是复杂可变化的。在既定的语境之中，它们常常
有大量特别的已知联想物，这些联想物都是可交际传播的，因为特定文化中的大多数人都很熟悉
它们。”提出这一论断的文论家是()
A. 苏珊·朗格
B. 韦勒克
C. 弗莱
D. 雪莱
答案：C
10. 下列不属于文学语言组织特征的一项是()
A. 具有整体性
B. 具有表现性目的
C. 具有想象性
D. 具有个性特征
答案：C
11. 艺术情感()
A. 就是日常生活的情感
B. 是艺术家自我的情感

C. 是与艺术家无关的人类的情感
D. 既是艺术家的自我情感又是人类的情感
答案：D
12. 一些文学观点、审美追求相近的作家，在创作上所形成的某些相似特点被称之为()
A. 时代风格
B. 地域风格
C. 民族风格
D. 流派风格
答案：D
13. 艺术惯例理论的完善者是()
A. 伊瑟尔
B. 乔治·迪基
C. 苏姗·朗格
D. 英加登
答案：B
14. 提出作为作品存在的层次论的是现象学派美学家()
A. 艾布拉姆斯
B. 赫拉克利特
C. 柏拉图
D. 英加登
答案：D
15. 提出“诗永远应当是个谜，这就是文学的目的所在”的文论家是()
A. 华兹华斯
B. 雪莱
C. 马拉美
D. 波德莱尔
答案：C
16. 文法的层面包括()
A. 字法、词法、逻辑
B. 语法、词法、修辞法
C. 词法、句法、篇法
D. 文法、诗法、篇法
答案：C
17. 传统叙事作品采取的主要叙述视角是()
A. 第一人称叙述
B. 第二人称叙述

C. 第三人称叙述
D. 视角变换叙述
答案：C
18. 文学的生产、传播与产品都是指向()
A. 消费
B. 出版
C. 流通
D. 销售
答案：A
19. 马克思主义解答文学的源泉问题用的是()
A. 机械唯物论
B. 辩证唯物论
C. 历史唯物主义
D. 反映论
答案：D
20. “《水浒》所叙，叙一百八人，人有其性情，人有其气质，人有其形状，人有其声口。
”作出这一论断的文论家是()
A. 李贽
B. 叶昼
C. 金圣叹
D. 毛宗岗
答案：C
二、多项选择题（本大题共5题，每小题2分，共10分）在每小题列出的四个备选项中至
少有两个是符号题目要求的，请将其代码填写在题后的括号内。错选、多选、少选或未
选均无分。
1. 作为作家，除了具备一般的素质之外，还需要具备一些独特素质，如()
A. 创作激情
B. 敏锐的观察力
C. 对语言超常的敏感
D. 坚定的政治信念
E. 崇高的道德境界
答案：A^B^C^
2. 文学语言组织的审美特征是指()
A. 内指性
B. 音乐性

C. 陌生化
D. 生动性
E. 流畅性
答案：A^B^C^
3. 西方典型论发展的三个阶段是()
A. 类型说
B. 个性典型观
C. 共性与个性统一说
D. 马克思主义典型观
E. 阶级论典型说
答案：A^B^D^
解析：（P146）
4. 关于风格的说法，下列正确的是()
A. 风格是独特的言语形式
B. 风格是作家的创作个性在作品中的自然流露
C. 风格是主体与对象、内容与形式相契合时呈现的特色
D. 风格是读者辨认出的一个格调
E. 风格是艺术所能企及的最高境界
答案：A^B^C^D^E^
5. 作家的体验有如下特性()
A. 情感的诗意化
B. 意义的深刻化
C. 感受的个性化
D. 观察的普遍化
E. 分析的深入化
答案：A^B^C^
三、名词解释题（本大题共3小题，1每小题4分，2、3小题每小题3分，共10分）
1. 审美心理结构
答案：是指接受者原有的文学知识、审美趣味以及阅读过的作品所构成的比较稳定的心理图式。
“结构”的最大特征是它的整体性，即结构内各要素是有机结合的，整体大于各部分之和。也就
是说，接受者面对作品时，他的文学知识、审美趣味、阅读经验并不是单独发挥作用的，而是协
调一致地以整合的功能对作品做出审美反应。一般来说，审美心理结构包括个人性与集体性两个
互相渗透、交融的审美层面。
2. 文学流派
答案：是指在一定历史时期中具有相近或相同的文学观念、创作倾向、艺术追求和美学风格的作
家群体。文学流派这一概念的要点包括：首先它们都包括了一批作家，他们相对独立，但又总是
一作家集群；其次，一个文学流派内部的作家对文学问题抱有大致相近的看法；再次，一个文学

流派的作家的审美追求与艺术风格大抵近似。
3. 现代主义
答案：是存在于19世纪末至20世纪中期之间的一个文学思潮，是现代西方文学中许多流派的总称
，包括象征主义、意识流小说、表现主义、存在主义、荒诞派、新小说、黑色幽默，等等。二次
大战之后现代主义发生重大变化，被称为“后现代主义”。
四、简答题(本大题共5小题,每小题5分,共25分)
1. 怎样区分不同的叙述声音？
答案：根据叙述声音的不同，可以把叙述者区分为显在叙述者和隐在叙述者。显在叙述者是指读
者在文本中明确地倾听到叙述声音的情形，隐在的叙述者是指读者在叙事文本中难以发现叙述者
声音的情形。
2. 什么叫叙述视角？简答几种叙述视角的不同情形。
答案：叙述视角是叙述语言中对故事内容进行观察和讲述的特定角度。
叙述视角的特征是由叙述者决定的。总起来说有三种情形：第三人称叙述、第一人称叙述、第二
人称叙述，同时还应注意，在具体叙述中有时会采取人称或视角变换的叙述方式。
第三人称叙述是从与故事无关的旁观者立场进行的叙述。这类叙述的传统特点是无视角限制。叙
述者如同无所不知的上帝，可以在同一时间内出现在不同的地点，可以了解过去、预知未来，还
可以随意进入任何一个人物心灵深处挖掘隐私。
第一人称叙述的作品中叙述者同时又是故事中的一个人物，叙述视角因此而移入作品内部，成为
内在式焦点叙述。这种叙述角度有两个特点：首先，这个人物作为叙述者兼角色，他不仅可以参
与事件过程，又可以离开作品环境面向读者进行描述和评价。其次，他作为叙述者的视角受到角
色身份的限制，不能叙述本角色所不知的内容，这种限制造成了叙述的主观性，但也正因如此读
者才会产生身临其境般的逼真感觉。
第二人称叙述是指故事中的主人公或某个角色是以“你”的称谓进行的叙述。在传统的叙事作品
中，叙述人称一般是不变换的。有的理论家相信视角应当始终如一。事实上，视角的变换也是可
以的。不仅叙述视角可以从所叙述的内容看出变换，故事中叙述人称也可以变换。
3. 预备情绪的特征有哪些？
答案：所谓“预备情绪”，是接受者从现实关注向文学接受过程跃进的中间环节，是读者受作品
基本特质的激发而产生的一种特殊的情绪，是一种“前审美”的心理状态。
预备情绪具有三个特征：
（1）审美性。
（2）朦胧性。
（3）期望性
4. 艺术想象的特征是什么？
答案：答：想象是一种极为普遍的心理活动，它对于人类的生存具有重要意义，所以即使在日常
生活中也随时可见。我们这里主要通过比较艺术想象与科学想象之间的异同来揭示艺术想象的特
征。
（1）科学想象是一种纯粹的认知活动，艺术想象则是审美活动。

（2）科学想象是发现的过程，艺术想象则是创造的过程。
通过这种比较我们不难发现，艺术想象具有形象性、主观性、创造性三大特征，它们成为在文学
艺术创作过程中发挥重要作用的基本心理机能之一。
5. 预备情绪的特征有哪些？
答案：答：所谓“预备情绪”，是接受者从现实关注向文学接受过程跃进的中间环节，是读者受
作品基本特质的激发而产生的一种特殊的情绪，是一种“前审美”的心理状态。
预备情绪具有三个特征：
（1）审美性。
（2）朦胧性。
（3）期望性。
五、论述题（本大题共3小题，1小题15分，2、3每小题10分，共35分）
1. 试述文学风格的特征。
答案：（1）文学风格的独创性。
文学风格就是作家在作品中体现出来的艺术独创性，独创性是文学风格最突出的特征。古今中外
的优秀作家无不拥有自己独特的风格，如李白的清新飘逸，杜甫的沉郁顿挫，普希金的崇高恢弘
，乔伊斯的幽深细密，鲁迅的刚毅辛辣，都是风格独创性的表现。风格具有不可替代性和不可重
复性。真正的风格是建立在创造力的基础之上的，而非东施效颦的结果。风格的独创性同作家鲜
明的创作个性和自觉的艺术追求是密不可分的。风格的独创性是艺术审美价值最重要的内容之一
，因此成为许多作家自觉的艺术追求，也成为批评家们衡量艺术价值的重要尺度之一。
（2）文学风格的稳定性。
一般说来，当作家的某种风格形成之后，在较长的时间里会保持其基本的风貌不变，有的作家即
使不断调整和变化也往往万变不离其宗，有的作家在不同的发展阶段上固然会有程度不同的变化
，但在其自身的风格差异中，仍能看出其一脉相承的内在联系。因此风格又具有相对稳定性和连
续性的特点。究其原因，还是与人的性格和在此基础上形成的创作个性的稳定性和持续性有直接
的关系。但是，风格的稳定性是相对的，而非绝对的。作家的世界观和艺术观不可能一成不变
，随着作家社会地位、生活阅历、文学观念和审美趣味的变化，他的创作个性也可能发生重大的
变化，相应地，其作品的风格也会发生重大的转折和嬗变，这在文学史上也是不乏其例的。
（3）文学风格的多样性。
文学风格除了独创性、稳定性的特点之外，还有多样性的特点。造成文学风格多样性的原因，首
先是作家的创作个性各个有别，这是文学风格多样化的主观原因。风格的多样化还有客观方面的
原因，如表现对象的广阔无限、多姿多彩；受众审美的各异其趣、变动不居等等。文学风格的多
样化，往往是一个时代文学繁荣的重要标志。文学风格的多样化体现于以下几方面：①众多作家
各有自己独特的风格，即所谓百花齐放，群星灿烂。②也体现在一些体大思精、才具多样的大作
家身上。如杜甫从青壮年到老年，其风格就呈现出多样性(“少而锐，壮而肆，老而严”)；即使
从横向看，他也有几副笔墨，多种风格(如雄浑、秀丽、悲壮、豁朗等)。③还可能体现在某些鸿
篇巨著和史诗性的作品中，在单个作品中呈现出复合的风格。
2. 什么叫审美?审美的实现需要哪些条件?

答案：审美是心理处于活跃状态的主体，在特定的心境、时空中，在有历史文化渗透的情况下
，对客体的美的观照、感悟、判断。审美的过程是多项因素协同的结果，是创造的过程。审美活
动的根本精神是人的心理器官的全部畅通，是人的内在丰富性的全部展开，是人本质力量的对象
化。审美的实现需要三个层面的协调合作：
(1)主体心理层。
审美的“审”，即观照——感悟——判断，是作为主体的人的信息的接受、储存与加工。在这个
过程中，人作为主体的一切心理机制，包括注意、感知、回忆、表象、联想、情感、想象、理解
等一切心理机制处在高度活跃的状态。这样被“审”的对象，包括人、事、景、物以及表达它们
的形式，才能作为一个整体，化为主体的可体验的对象。而且主体的心灵在瞬间要处在不涉旁骛
的无障碍的自由的状态。
(2)客观对象层。
审美关系的建立，还有赖于审美对象及其属性的呈现。“审美”的“美”，是“审”的对象。美
的对象很复杂，有美、丑、崇高、卑下、悲、喜等。不同的对象引起不同的感受和感情。虽然这
些感受与感情不同，但它们仍属于同一类型，即以情感评价对象。
(3)中介层。
主体与客体之间如何才能建立起有效的联系，从而使审美活动得以实现呢？这还有赖于主体与客
体的中介。中介层面主要包括特定的心理时空和心境、历史文化的积累。没有中介层面，审美活
动也是无法实现的。
审美活动的过程是多层面协同的过程，是创造的过程。也可以说，审美活动的根本精神是人的心
理器官的全部畅通，是人的内在丰富性的全部展开，是人本质力量的对象化。在审美的瞬间，人
们暂时摆脱了周围熙熙攘攘的现实，摆脱了一切功利欲念，最终实现精神超越和净化。
3. 试论象征意象的艺术特征。
答案：答：文学象征意象的基本特征是：
(1)哲理性。
这是文学象征意象的本质特征。文学象征作为“表意之象”，所表之“意”，便是人们在社会实
践中形成的对事物的哲理性观念、意念，或者说是一种哲理性思考。自古以来，意象诗人，总以
哲理入诗。例如朱熹《泛舟》：“昨夜江边春水生，艨艟巨舰一毛轻。向来枉费推移力，此日中
流自在行。”这是借泛舟的形象来表达哲理的诗。这是否是劝诫读书人潜心治学，待机勿躁?其
中强调做学问要功夫到家，才能一通百通，左右逢源呢?还是另有所指?让人思索玩味不尽。
(2)象征性。
这是文学象征意象的基本表现手段。我们取狭义的“象征”，如黑格尔所说，象征一般由两种因
素构成：“第一是意义，其次才是这意义的表现。”但象征的“意义的表现”部分是一种艺术形
象，这种“形象”实际上已经变成某种意义的载体了。例如卡夫卡《变形记》中的大甲虫，余光
中的《夸父》中的夸父。
(3)荒诞性。
这是文学象征意象的形象特征。荒诞是由象征意象的形象“奇辟荒诞”引起的。象征意象的荒诞
性可以从两个层面上来理解：其一是形象形态上的荒诞性。例如中国古代神话中的刑天，头被砍
掉后，仍以乳为目，以脐为口，继续战斗。其二是指生活情理上的荒诞性。西方现代派文学更是
刻意表现人类生存的困境与荒诞。例如贝克特的《等待戈多》，描写两个流浪汉在荒野里无望地
等待一个不明身份的人——戈多，表现人类对无望的未来充满期望的等待的荒谬悲剧，以示人生

的荒诞性。
(4)求解性。
这是文学象征意象的审美特征。由于象征意象创造的目的是为了表达哲理或观念，那么对象征意
象艺术的审美过程，便形成了不断追问、不断求解的审美鉴赏过程。这种审美求解过程有点近似
猜谜。当象征意象以不合常理、不合常情的形象呈现于人们眼前时，常使人一接触它头脑里便顿
生疑窦。所以好的象征意象往往使人始终也难得出最确切的结论。