2011年10月全国自考中国古代文学史（一）模拟试题和答案

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2011年10月全国自考中国古代文学史（一）模拟试题和答案
一、单项选择题(本大题共30小题,每小题1分,共30分)在每小题列出的四个备选项目中只有一个是符号题目要求的,请将其代码填写的括号内.错选、多选或未选均无分。
1. “诗言志，歌永言，声依永，律和声。八音克谐，无相夺伦，神人以和。夔曰：於！予击石拊石，百兽率舞。”这条关于上古歌谣的重要论述出自()
A. 《尚书•尧典》
B. 《吕氏春秋•古乐》
C. 《毛诗大序》
D. 《吴越春秋•勾践阴谋外传》
答案：A
2. “苏李诗”的作者是()
A. 枚乘
B. 苏武与李陵
C. 曹植
D. 东汉末年的无名氏文人
答案：D
3. 曹丕的诗歌创作更倾向于()
A. 对社会现实的观察与反映
B. 对理想世界的渴望与探索
C. 对个体感情的体会与抒发
D. 对历史事实的回顾与分析
答案：C
4. 姚合的代表作《武功县中作三十首》（其一、其三、其十六）的诗风是()
A. 幽僻峭硬
B. 瘦涩奇僻
C. 清切峭拔
D. 明丽清远
答案：C
5. 晚唐讽刺小品《英雄之言》的作者是()
A. 陆龟蒙
B. 皮日休
C. 罗隐
D. 杜荀鹤
答案：C
6. 陆机诗歌语言形式上的最大特点是()
A. 华丽排偶
B. 冲淡自然
C. 明丽圆熟
D. 瘦涩奇僻
答案：A
7. 《诗经》中风、雅、颂的分类依据是()
A. 音乐的不同
B. 地域的不同
C. 内容的不同
D. 时代的不同
答案：A
8. 枚乘的《上书谏吴王》体现着（）的特点。
A. 文人
B. 政治家
C. 历史学家
D. 史论家
答案：A
9. 唐代古文运动兴起的最为直接的原因是()
A. 受儒学复古思潮的影响
B. 受韩、柳之前唐代古文家创作的影响
C. 受韩、柳个人创造精神的影响
D. 受文风文体自身演变规律的支配
答案：D
10. 杜甫“沉郁顿挫”的诗歌风格形成的时间是()
A. 十年仕游
B. 十年长安
C. 西南飘泊
D. 安史之乱
答案：B
11. 刘桢诗歌的代表作是()
A. 《饮马长城窟行》
B. 《室思》
C. 《赠从弟》
D. 《驾出北郭门行》
答案：C
12. 下列作家中属于“北地三才”的是()
A. 温子升
B. 王褒
C. 庾信
D. 左思
答案：A
13. ()的《李娃传》是一篇完全摆脱志怪气息的社会人情小说。
A. 蒋防
B. 元稹
C. 白行简
D. 王度
答案：C
14. 东汉文人五言诗《赠四王冠诗》的作者是()
A. 应亨
B. 张衡
C. 秦嘉
D. 郦炎
答案：A
15. 元稹的《舞腰》诗属于()
A. 悼亡诗
B. 艳情诗
C. 赠别诗
D. 新乐府诗
答案：B
16. 神话是()
A. 关于天帝的故事
B. 关于上帝的故事
C. 关于神的故事
D. 关于天地开辟的故事
答案：C
17. 下列作品中赵壹的赋作是()
A. 《显志赋》
B. 《述行赋》
C. 《北征赋》
D. 《刺世疾邪赋》
答案：D
18. 唐代诗人中其咏史诗有“二十八字史论”之誉的诗人是()
A. 李商隐
B. 杜牧
C. 刘禹锡
D. 许浑
答案：B
19. 下列作品中为柳宗元山水游记著名篇章的是()
A. 《游褒禅山记》
B. 《至小丘西小石潭记》
C. 《野庙碑》
D. 《英雄之言》
答案：B
20. 古文《尚书》是用（）写定的。
A. 古文字
B. 今文字
C. 楷书
D. 甲骨文
答案：A
21. 屈原是（）国人。
A. 齐
B. 楚
C. 晋
D. 秦
答案：B
22. 《新序》的作者是()
A. 司马迁
B. 桓谭
C. 杨恽
D. 刘向
答案：D
23. 白居易的基本思想是()
A. 儒家思想
B. 道家思想
C. 佛家思想
D. 游侠思想
答案：A
24. 白居易的诗歌理论“文章合为时而著，歌诗合为事而作”出自()
A. 《新乐府序》
B. 《与元九书》
C. 《读张籍古乐府》
D. 《秦中吟》
答案：B
25. 西汉掌管民间歌乐的乐府衙署究竟何时设置，尚无最后定论，但至迟不晚于（）时。
A. 文帝
B. 景帝
C. 武帝
D. 宣帝
答案：C
26. 《幽明录》属于魏晋南北朝()
A. 志人小说
B. 历史小说
C. 志怪小说
D. 传奇小说
答案：C
27. 民间曲子词产生的时代大约是（）时期。
A. 唐高祖
B. 唐太宗
C. 唐高宗
D. 唐玄宗
答案：C
28. 以下不属于“大历十才子”诗歌艺术特色的是()
A. 讲究格律词藻
B. 通篇浑融一体
C. 工于白描写景
D. 风格凄凉衰飒
答案：B
29. 大历诗风是（）的过渡诗歌风格。
A. 盛唐诗风向中唐诗风
B. 初唐诗风向盛唐诗风
C. 中唐诗风向晚唐诗风
D. 晚唐诗风向五代诗风
答案：A
30. 《长恨歌》的主题是()
A. 爱情主题
B. 政治讽刺主题
C. 时代感伤主题
D. 爱情主题、政治讽刺主题与时代感伤主题三者的合一
答案：D
二、多项选择题（本大题共5题，每小题2分，共10分）在每小题列出的四个备选项中至少有两个是符号题目要求的，请将其代码填写在题后的括号内。错选、多选、少选或未选均无分。
1. 《左传》的名称有()
A. 《春秋左氏传》
B. 《左氏春秋》
C. 《古文春秋左氏传》
D. 《春秋经传》
E. 《春秋经》
答案：A^B^C^
2. 西汉中后期以阴阳灾异论议政事的代表作家是()
A. 夏侯胜
B. 京房
C. 刘向
D. 谷永
E. 董仲舒
答案：C^E^
3. 下列作品属于“大赋”或“汉赋”的是()
A. 枚乘《七发》
B. 司马相如《子虚赋》
C. 扬雄《甘泉赋》
D. 班固《两都赋》
E. 张衡《二京赋》
答案：A^B^C^D^E^
4. 中唐之前反对骈文提倡古文的有()
A. 李谔、王通抨击六朝文
B. 初唐四杰反对淫巧文
C. 唐代官修史书、明经考试制度影响古文写作
D. 萧颖士、李华为文倡导宗经尚简而走向复古
E. 元结、独孤及、梁肃、柳冕由文返质、宗经复古
答案：A^B^C^D^E^
5. 下列作品属于唐传奇繁盛期优秀小说的是()
A. 蒋防的《霍小玉传》
B. 无名氏《补江总白猿记》
C. 元稹的《莺莺传》
D. 沈既济的《枕中记》
E. 白行简的《李娃传》
答案：A^C^D^E^
三、名词解释题（本大题共4小题，每小题3分，共12分）
1. “乐府”
答案：“乐府”，本是上古掌管音乐的行政机关。西汉乐官分为太乐令、乐府令两个官职，太乐令掌管雅乐，乐府令掌管民间俗乐。西汉末年，哀帝罢乐府。东汉掌管音乐的机构，一是太予乐署，一是黄门鼓吹署；前者相当于西汉的太乐机关，后者相当于西汉的乐府衙署。魏晋之后，人们把乐府演唱的诗歌称之为乐府，于是，“乐府”又成为诗体的名称。汉代乐府有采集民间歌诗、组织文人制作以及负责演唱等职责。
2. 《吕氏春秋》
答案：《吕氏春秋》是秦相吕不韦组织其门客集体编撰，成书时间大约在公元前239年前后。《吕氏春秋》向来被视为杂家著作，而以道、儒、法、阴阳家的思想成分更多些。《吕氏春秋》的文章一般都比较短小，以事实说理，平实畅达，不求华丽。从文学的角度看，《吕氏春秋》的最大成就，是它创作了丰富多彩的寓言故事。其组成和规模，与《韩非子》的内外《储说》相近。它在阐述某个道理或思想时，往往采用一组寓言故事，从不同侧面予以说明。
3. 变文
答案：“变文”是唐代民间创作的一种新文体，其体裁是有说有唱的，后来为佛教俗讲所借用。“变文”之“变”，当指变更佛经本文而成为“俗讲”。但“变文”成了一个专称后，便不限定是敷演佛经故事了。唐五代间，佛教宣传教义有两种方式，即变相图与变文，均取经典中的神变故事作为题材，一为绘画，一为文辞，以绘画为空间的表现者为变相图，以口语或文辞为时间的展开者则为变文。根据现存敦煌写卷中种种“变文”与“变相”相辅相成的迹象，大致可以认为
“变文”之得名，和佛家所谓的变相有关系，变文就是变相的说明文字，眼看变相，耳听变文，两者相辅而行。
4. 北地三才
答案：魏晋南北朝时期，北魏诗人温子升，由魏入齐的邢劭、魏收，史称“北地三才”。他们的诗歌创作本具有北方质真朴野之美，同时又深受南朝文风的影响。
四、简答题(本大题共4小题,每小题5分,共20分)
1. 简述玄言诗产生的原因及发生发展过程。
答案：答：（1）产生原因。东晋偏安江东，由于注意农业生产，经济逐渐发展。经过明、成二帝到孝武帝末年时，已是“天下无事，时和年丰，百姓乐业，谷帛殷阜，几乎家给人足矣”。此时东晋既无收复北方之力，又无北人南侵之忧，朝野上下晏然，偏安心态占主流，加之江南山明水秀，云蒸霞蔚，士人遂怡情
山水，留连胜景，培养出很细腻的山水审美意识和更强的山水审美情趣。另一方面，偏安的局面有利于东晋士人追求平静与安宁的心境，他们摆脱了中朝士人对物欲与感官的强烈追求，转而走向更加广阔的内心世界，去寻求精神的慰藉。他们清谈玄言佛理，诗乐书画往还，高雅脱俗、优游闲适而又情韵无穷，创造了一种新的文化模式。其基本格调更切近于老庄的泯于自然和佛教的虚心静照，也更适合于偏安于山明水秀江南一隅的心境。总之，偏安的心态，中朝玄谈的流风遗韵，以及新形成的高雅脱俗的情调和流连山水的审美情趣，加之佛教般若空观的影响，使玄言诗在东晋诗坛占据了主流地位。
（2）发展过程。玄言诗发生与发展有一个较长的过程。其发端自魏正始时代已开始，其时由于玄风影响，嵇、阮等人诗中已有玄言成分。但其诗仍以抒情为主，玄理不是诗歌的主要成分。西晋著名玄学家不善作诗，而诗人又以工丽涂泽为能事，故只有少数诗人以玄言入诗。西晋末，至“永嘉时，贵黄老，稍尚虚谈。于时篇什，理过其辞，淡乎寡味。爰及江表，微波尚传，孙绰、许询、桓、庾诸公诗，皆平典似《道德论》，建安风力尽矣”(《诗品》序)。东晋中期是玄言诗的成熟和高潮期。东晋末叶，“仲文始革孙、许之风，叔源大变太元之气”(《宋书•谢灵运传论》)。殷仲文和谢混的诗已变得以抒情写景为主，玄言成分仅余残烬。玄言诗已经式微了。
2. 简述秦汉散文的发展脉络。
答案：答：秦代短暂，散文作家可提及的只有李斯一人。他的作品，主要还是受到战国纵横家文风的影响。进入两汉，散文文风发生了很大变化。两汉的散文，除《史记》、《汉书》等史传散文外，还有大量的政论文及抒情、叙事文创作的主流，就文体说是政论文；就文风说，是切中时事，朴厚无华。大体说来，由西汉初期贾谊等的情感浓重，文气纵横，变而为西汉中后期刘向等的引经据典；再变而为东汉前期王充等的崇实诚、斥虚妄，通达深刻；再变而为东汉后期王符、仲长统等的抨击时弊，愤世嫉俗，文风几经迁转。
3. 简述春秋战国时期诸子散文繁荣的原因。
答案：答：春秋战国时期，随着文化的繁荣，也迎来了我国散文发展的第一个兴盛时期，诸子散文纷纷面世。究其繁盛之原因，则有经济的、政治的、文化发展的多方面因素。从经济方面说，周平王东迁以后，尤其是春秋末年以后，由于生产工具的进步(如铁器的使用)，加之以政治经济制度的改革(如鲁国的“初税亩”)，农业经济快速发展，从而也带动了手工业、商业的发达。各诸侯国的经济实力迅速增强，兵强国富。从政治方面说，东迁之后，内忧外患加剧，王朝益加衰微，天子在实际上已逐渐失去了对诸侯的控制。一些实力强大的诸侯，纷纷兴兵争霸，蚕食兼并，出现了“春秋五霸”和“战国七雄”。从文化方面说，一直为贵族王宫所垄断的文化，此时下移，与“官学”对立的“私学”纷纷而起。经济发展，令贪婪与物欲横流；国富兵强，使掠夺和征战不止。历史的进程往往如此：文明进步常常伴随着野蛮和疯狂!一些有责任心的读书人，纷纷出谋划策，贡献出自己的思想，游说、著述、聚徒讲学，希图解决种种不良的社会问题。
而那些野心勃勃的诸侯，也愿意听取士人的说辞以借鉴或采用。“百家争鸣”的文化环境，促成了诸子散文的繁荣。
4. 简述晚唐诗风的特点。
答案：.答：晚唐社会混乱，政局走向逐渐崩溃。李商隐的诗歌，于感叹身世、忧时悯乱中，已经流露出浓厚的感伤气氛，善于表现细微的感受和个人心绪，诗篇精工典丽、富于联想和暗示情味。在唐末诗坛流行追随前人诗风的小家数，除杜牧还能独自树立外，有受李贺影响的“瑰奇美丽”诗风，有追随贾岛的“苦吟”诗派，也有皮日休、陆龟蒙等人的愤世嫉俗或隐逸遁世派。各派的共同倾向是都致力于艺术形式的精工雕琢，用苦闷象征代替功利目的，集中于感觉和情绪心
理的抒发，以哀怨悱恻为美，以悲凉萧瑟为美，以淡泊情思为美，以幽艳细腻为美，追求韵外之致。晚唐诗所体现的是一种带有浓郁伤感情绪的美。
五、论述题(本大题共2小题，每小题14分，共28分)
1. 试述“大历十才子”诗歌的艺术特色。
答案：答：大历十才子在艺术方面都有一定修养，擅长五言律诗，作品的风格大致相同，没有分明的强烈的个性表现。唱酬之风的兴盛，使得他们去追求格律的工稳，字句的炼饰，诗意的尖新，无论是体裁的选择，还是谋篇布局、遣词造句，十才子诗都偏重于工整精炼。可以说，这是诗的格律之所以能在大历时代完全成熟的一个重要原因，也是大历诗人讲究体格、情韵、雅逸的原因之一。就题材内容而言，十才子的诗歌并没有比前人提供更多的新东西，其清雅闲淡的艺术追
求，深受盛唐王、孟诗风的影响，有一脉相承的关系。然而，在与诗的风格情调和写作技巧密切相关的词语色彩和意象构成方面，他们的诗歌有自己鲜明的特色。由于大历诗人多有生不逢时之感，缺乏他们的盛唐前辈那种昂扬奋进的精神风貌，受其特定心境和意绪支配的诗歌的词语选择，往往带有凄清、寒冷、萧瑟乃至暗淡的色彩。类似秋风、落叶、夕照、寒雁等冷淡色调的词语，在十才子的作品中俯拾即是。如钱起《谷口书斋寄杨补阙》中的“竹怜新雨后，山爱夕阳时”。耿《晚夏即事临南居》中的“树色迎秋老，蝉声过雨稀”。卢纶《至德中途中书事却寄李间》中的“路绕寒山人独去，月临秋水雁空惊”。暗淡清冷的词语色彩，使他们的诗整体上给人以凄凉衰飒的风格印象。与词语选择密切相关的是意象的运用，十才子喜用白描手法写诗，以求意象的创新，其寂寞冷落的情思，多通过描述性意象表达出来。如钱起《湘灵鼓瑟》里的“曲终人不见，江上数峰青”，司空曙《喜外弟卢纶见寄》中的“雨中黄叶树，灯下白头人”，韩翊《酬程延秋夜即事见赠》里的“星河秋一雁，砧杵夜千家”，李端《过谷口元赞所居》里的“重露湿苍苔，明灯照黄叶”，这些诗句，均具有追求精确和具体的写实倾向，往往是从极细微处感受体认，再逼真地描绘出带有清幽韵味的小境界。其意象多由生活中常见的山峰、寒雨、落叶、灯影、蝉声、苍苔等组成，刻画极为精致细巧，所以十才子诗的特点之一是写得逼真，如画工之用工笔，描写细致。在诗中运用具体的描述性意象，能保证作品的新鲜感，但要求诗人对客观世界有仔细的观察，细致入微地明辨物象，然后真切传神地写出来。故大历才子诗人的写景更多面向现实世界，甚至连日常生活中随处可见的蚁穴、蜂巢等细琐事物，也作为观察描写对象。他们的眼光能深入到盛唐诗人忽略的细微角落，发现一些前人没写过的琐细幽美的自然物象和生活情趣，开辟出新的诗境；但一味地采用白描手法作诗而偏重于描述性意象，也会使诗的境界流于浅近狭小。大历十才子诗的又一特点，是以写境界淡远、深冷、幽僻的山水诗见长，善于运用细微清幽的自然意象，以一两联诗句就勾勒出“诗中有画”的优美诗境，但往往构不成通篇浑融一气的意境。他们的不少诗作过于讲究描写刻画技巧而显雕琢，有佳句而无佳篇。
2. 试述《离骚》的思想内容。
答案：答：《离骚》是屈原自叙生平的长篇抒情诗，他的情感和思想都熔铸在其中。因此，评价《离骚》与评价屈原是不能分开的。《离骚》中，屈原的峻洁人格，与他的“美政”理想、爱国感情、疾恶如仇的批判精神、追求理想九死不悔的坚韧品质，纠结一处，水乳交融。（1）“美政”理想和深沉的爱国情感
战国后期，诸侯争霸更加激烈，天下一统已成不挡之趋势，各国都濒临生死存亡的关头。当时虽号称“七雄”，实际上只有秦、齐、楚三国实力最强，有可能问鼎中原，而尤以秦、楚两国为最。屈原正是洞察这一形势，提出了他的“美政”理想，衷心希望祖国强盛独立、兴旺发达。他向往“前圣”治国君明臣贤、君臣和谐的境界：“彼尧舜之耿介兮，既遵道而得路”，“汤禹俨而祗敬兮，周论道而莫差”，“汤禹严而求合兮，挚咎繇而能调”；他指出若要实现“美政”，执政者应具备美好的德行：“皇天无私阿兮，览民德焉错铺。夫惟圣哲以茂行兮，苟得用此下土”；他还融会儒、法，提出“举贤而授能兮，循绳墨而不颇”的具体治国方略。屈原的这些治国思想，无非是要“存君兴国”(《史记》本传)，使祖国强盛。但是，楚国当时的政局却非常黑暗。楚怀王昏庸无能，既不能励精图治，也不擅择贤用人。在他的周围，聚集的是一批误国奸佞：上官大夫、靳尚、子椒以及儿子子兰、王后郑袖。怀王虽曾一度任用屈原，但听信谗言，疏远甚至放逐了这个真正为楚国富强尽心尽力的臣子。“正道直行，竭忠尽智以事其君”的屈原，却于怀王、襄王两朝屡遭排挤打击，“信而见疑，忠而被谤，能无怨乎?”(《史记》本传)然而，遭际的不平并没有销蚀屈原深厚的爱国情感：“岂余身之惮殃兮，恐皇舆之败绩。”祖国的独立和强盛，始终是屈原最为关心的事。在那个时代，诸侯争霸急需治国人才，并且当时的人才可以自由流动，朝秦暮楚的士人不止一个，楚材晋用的情况也非止一端。楚国既然不容屈原，他满可以另谋用武之地。但是，尽管屈原也有过“将远逝以自疏”的想法，当他“临睨夫旧乡”之时，强烈的爱国感情还是促使他“蜷局顾而不行”，最终决定“既莫足与为美政兮，吾将从彭咸之所居。”以死殉国，集中、鲜明地体现着屈原深厚真挚的爱国情感。这是《离骚》最令人感佩的主题之一。
（2）追求理想九死不悔的坚韧品格和疾恶如仇的批判精神对于“美政”理想，屈原求索不已，九死不悔；对于奸佞群小，他痛加指斥，无情抨击。表现屈原对理想的不懈追求和对奸佞小人的批判蔑视，是《离骚》的一个主要内容。屈原出色的政治才能遭到庸臣奸佞的嫉恨，所提出“举贤授能，循绳墨不颇”的政治措施又侵害了贵族大臣的利益。他们群起而攻，迫害屈原。而怀王、襄王又都昏聩不明。就在这样的境遇下，屈原仍不放弃他的政治理想而苦苦追求：“路曼曼其修远兮，吾将上下而求索。”《离骚》写他上天下地，寻求出路，就是他追求理想实现的形象描述。他反复抒怀：“亦余心之所善兮，虽九死其犹未悔”；“民生各有所乐兮，余独好修以为常。虽体解吾犹未变兮，岂余心之可惩。”这正是他坚定地追寻理想、九死不悔精神的表白。在坚定不移地追求光明理想的同时，屈原直接揭批黑暗、指斥奸佞。他怨责楚王的昏聩和无信：“荃不察余之中情兮，反信谗而怒”；“初既与余成言兮，后悔遁而有他。余既不难夫离别兮，伤灵修之数化。”对于那些害人利己、贪佞误国的群小，他更是愤词厉句予以痛斥：“众皆竞进以贪婪兮，凭不厌乎求索。羌内恕己以量人兮，各兴心而嫉妒。”屈原对理想热烈追求，对群小严厉斥责，这种爱憎鲜明的精神品格，给后人留下了难忘的印象。